Предупреждение: у нас есть цензура и предварительный отбор публикуемых материалов. Анекдоты здесь бывают... какие угодно. Если вам это не нравится, пожалуйста, покиньте сайт. 18+

Дискуссионный клуб

"Дискуссионный клуб" обновляется раз в два часа. Тематика клуба не ограничивается. Просьба избегать матерных выражений и грубых личных "наездов". Модератор может удалить реплику без предупреждения и объяснений. Намеренное хулиганство будет пресекаться. Для замечаний, предложений и жалоб по содержанию, оформлению и развитию сайта "Анекдоты из России" существует "Гостевая книга". "Быстрое общение" - в клубе "Ваше мнение".

Архив ДК: 1996-1998

1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017
2002: Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
Август        2002
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
          1  2  3  4
 5  6  7  8  9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31 

Комментарии (16): Сначала новые  |  Сначала старые

Морж30.08.2002 23:54

Кань:

А-а-а....


кань30.08.2002 23:17

Морж: и вот.


Морж30.08.2002 21:52

Кань: ну и?


кань30.08.2002 21:49

Морж,
вот посмотри ссылки (которая, кстати, на анеке.ру выставлена), что у вас там в вашей америке за безобразия происходят. И это ты называешь свободной страной, культурной иполиткорректной?!!! Вот в России такое уж точно невозможно. В России такую ораву никто не прокормит...

http://www.rtr-vesti.ru/news.html?sid=9&id=13531


кань30.08.2002 21:35

Вот еще интересный фрагмент попался (я полагаю, что Ларисочка будет в восторге!):

<<Возможно, наиболее спорными группами, составляющими небольшой процент всех групп встреч, являются группы "обнажения", которые предложены Полем Биндримом. Обычно такая группа собирается в теплом басейне, и упражнения по сенсорному осознанию могут заканчиваться обнажением, которое, по мнению Биндрума, помогает участникам полностью снять всякую тревогу по поводу своего тела. Биндрум предположил, что сознательное участие в группах "обнажения" приводит к усилению межличностной открытости и возникновению "обнаженно" честных взаимоотношений, а также усиливают чувство свободы и полноты бытия.>>



<<В связи с тем, что философские основания теории групп встреч бросают вызов всей стуктуре социально принятых ценностей, не существует таких этических принципов, под которыми могли бы подписаться как все защитники, так и все противники группового движения.>>


кань30.08.2002 21:28

///"если у нации существуют темы, недоступные для всеобщего открытого обсуждения, то этой нации еще далеко да цивилизованного состояния." - кань, почему?/// Суббота, 24 августа 2002 06:15:51


Тётушка, отвечаю:
<<Провозглашая необходимость осознания и принятия чувственных переживаний и внутренних ощущений - будь то радость, печаль, страх, голод или сексуальность, - группа встреч таким образом восстанавливает ценность эмоциональной выразительности как наиболее тонкой формы человеческих отношений. Эта цель достигается снижением интеллектуальной защищенности, которая является причиной ограниченности чувственных переживаний, их недостаточного сознания.>>

<<Прежде, чем начать действовать ответственно, люди должны научиться ПОСТОЯННО И ВСЕГДА (выделенн мною - кань) осознавать собственные чувства.>>


кань30.08.2002 21:13

Бабушка,
это мзс, вовсе не обижать ВСА пытается - это она с ним так лихо заигрывает... Тебе же показалось иначе просто оттого, что ты в этой истории являешься посторонней наблюдательницей.
Вот послушай, что про посторонних наблюдателей пишут:

<<Постороннему наблюдателю может показаться, что при общении в форме конфронтации члены сайнанон-группы подвергаются необоснованным и оскорбительным упрекам. Однако для опытных участников использование подобных безжалостных процедур представляет собой единственный способ преодоления эмоциональных блокировок и изменения своего жизненного стиля, который имеет саморазрушающий характер.>>
<<Метод вербальной и ФИЗИЧЕСКОЙ (выделено мною - кань) конфронтации используется и в других видах групп встреч>>

Я вот только про другие группы немного не понял... это что же они про ВМ пишут, да?


Бабушка30.08.2002 20:50

29-е января 1837

Из чьей руки свинец смертельный
Поэту сердце растерзал?
Кто сей божественный фиад
Разрушил, как сосуд скудельный?
Будь прав или виновен он
Пред нашей правдою земною,
Навеки он Высшею рукою
В цареубийцы заклеймен

Но ты, в безвременную тьму
Вдруг отошедшая со света,
Мир, мир тебе, о тень поэта,
Мир светлый праху твоему!..

Назло людскому суесловью,
Велик и свят был жребий твой!
Ты был богов оргАн живой,
Но с кровью в жилах... знойной кровью.
И сею кровью благородной
Ты жажду чести утолил -
И осененный опочил
Хоругвью горести народной.

Вражду твою пусть Тот рассудит,
Кто слышит пролитую кровь...
Тебя ж, как первую любовь,
России сердце не забудет.

Да... Это тоже Тютчев. Не Лермонтов, конечно, но что-то в нем есть.




мзс,
Володя - не трус, Володя - поэт (в душЕ). Зачем ты Володю обижать постоянно пытаешься?


Uliss30.08.2002 13:52

Тетушка

А Бюргер в ВМе - неделю назад наверное - удивительно точно и образно рассказал о всяких двойственных и даже множественных воплощениях. Он как бы отправил на встречу вместо себя другого человека, отчасти похожей внешности.
Как обидно вернувшись с долгожданной встречи обнаружить себя самого дома, ты разве не ездил на встречу, на какую встречу, а, нет, я тут на диване провалялся, зараза ты, тебя же там ждали, да ну прям, кому я там нужен...
Еще вот вернувшись как принято стал сводить примерный баланс и вдруг вспомнил, господи, я же в самый первый день когда ехали из ШДГ занял у Дядюшки франков, успел ли отдать, убить меня мало, все испортил, ну все...


Тётушка30.08.2002 12:13

Володечка, не густи. Может, это, вообще, уже не первый круг, как тебе такая мысль? Говорят, никому не назначается непосильная ноша. Может, правда? До рождения месяца осталось дней семь. Но идея уже начинать глядеть внимательно мне нравится. Счас займусь.

Uliss, ой. И в том же переводе, что я люблю. Как нитки ожерелья строки рвутся и буквы катятся куда хотят Мне всегда хотелось знать, а так ли точно в оригинале. Нет одиночеству предела Почему мы, дурни такие, не читали друг друку стихов в Париже? Теперь что ж. Не по телефону же в самом деле их читать.

Ларисочка, ты убедительно описала свое своебразное эстетическое чувство. Почему то, что красиво - непременно упаковка ?

извинился здесь, думая, что это - ВМ
Морж, какой комплимент!


Uliss30.08.2002 08:15

Ладно. И я вам че-нибудь почитаю. На память. Вот. Из Рильке.

Я зачитался. Я читал давно.
С тех пор как дождь пошел хлестать в окно
Весь с головою в чтение уйдя
Не слышал я дождя.
Я вглядывался в строки как в морщины
Задумчивости и часы подряд
Стояло время или шло назад,
Как вдруг я вижу - краскою карминной
В них набрано - закат, закат, закат...


мзс30.08.2002 04:54

***Устал я. Чесслово устал***

Уж коли в вашем "монастыре" по Тютчеву молебны, то прими и разумей:

ФОНТАН.
Тютчев. 1836г.

Смотри, как облаком живым
Фонтан сияющий клубИться;
Как пламенеет, как дробИтся
Его на солнце влажный дым.
Лучом поднявшись к небу, он
Коснулся высоты заветной -
И снова пылью огнецветной
Ниспасть на землю осуждён.

О смертной мысли водомёт,
О водомёт неистощимый!
Какой закон непостижимый
Тебя стремит, тебя метёт?
Как жадно к небу рвёшься ты!...
Но длань незримо-роковая,
Твой луч упорный преломляя,
Свергает в брызгах с высоты.

...сколько ни уходи, всё равно вернёшься...проверено.


Володя-с-адресом30.08.2002 02:58

Устал я. Чесслово устал. Грусть? Да, пожалуй, что грусть. Сердце? Таки да -- с мясом. Но да мне ли? Да и на первом ли круге? Да и где там мясо, где там что -- кто разберёт? Оставим. Пустое это.

Кань, щас вот гляди внимательно: уйдёт Элул, появится Тишрей. Шана това, робяты. Я вас люблю.


мзс30.08.2002 02:23

Бабушка!

А вот это??
***
Душа моя, Элизиум теней,
Теней безмолвных, светлых и прекрасных,
Ни помыслам годины буйной сей,
Ни радости, ни горю не причастных,-

Душа моя, Элизиум теней,
Что общего меж жизнью и тобою!
Меж вами, призраки минувших, лучших дней,
И сей бесчувственной толпою?...

Фёдор Тютчев. (1836)


Морж30.08.2002 01:46

ВСА:


Как же так? А Маугли?


Володя-с-адресом30.08.2002 01:35

\\Учиться детоводству не на курсах надо - а у сук и кобелей.\\

Вы, Шариков, чепуху говорите и возмутительнее всего то, что говорите ее безапелляционно и уверенно.

Ни одному живому существу на Земле не дано стольких лет детства, как человеку. И древние книги, и наши светские науки уже сходятся в том, что именно в это время человек учится быть человеком. И если мы хотим воспитать мужа, а не кобеля, и жену, а не суку, то нам следует учить наших детей тому, чему нас самих научили наши родители и учителя. Если, конечно же, мы не суки.



Рейтинг@Mail.ru