//Правды сказать, это место называлось Вятка, а горожане - вятичи ..
А кривду сказать. это место называлось Кривка, а горожане кривичи...
Шутка это, а вы повелись.
Февраль 2010 Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
//Правды сказать, это место называлось Вятка, а горожане - вятичи ..
А кривду сказать. это место называлось Кривка, а горожане кривичи...
Шутка это, а вы повелись.
Пардон за цифры в предыдущем сообщении. Это сайт. У меня в браузере, при вводе, были красивые буквы. (антисемиты, блин).
Я сам каббалу (а публикация в JerusalemPost относится к ней) не знаю и не понимаю. Однако, я стараюсь воздерживаться от критики того, о чем не имею ни малейшего представления.
В "оправдание" каббалы могу сказать следующее. Отец моего друга - очень известный математик. Несмотря на очень почтенный возраст продолжает работать и периодически публикует статьи в международных журналах. В Союзе он работал с И.Шафаревичем, которого публика знает не по его математическим работам, а по книге "Русофобия". В одной из своих работ, опубликованных лет 15 назад, он анализировал каббалу, с точки зрения наукометрии (есть такая наука). Согласно его заключению, каббала - наука.
А вот, кстати, интересная и довольно доступная задача нумерологии. Список слов Торы давно составлен. Естественно, посчитать их числовые значения плевое дело. Берем известное число, например атомный вес Урана. Находим слова с этими значениями и "будем посмотреть" что выйдет.
А вот еще... Можно гипотезы проверять! Гипотеза: "явление А" есть "явление Б". Сравниваем их числовые значения и если они равны, то гипотеза подтверждена! Рекомендую таким образом проверить гипотезу: Юха == Мудак. Сойдется, ведь
ЦЗ• 07.02.2010 22:56
<*Киров *- кирув - близость. Киров располагался неподалеку от столицы
Хазарии - города Итиль на нижней Волге.>
Правды сказать, это место называлось Вятка, а горожане - вятичи ... Но ты не тушуйся, продолжай.
Интересно читать.:))
<*Амур *- сказано, договорено. > - А ещё амуры крутили. Это сейчас называется трахаться.:))
- Воскресенье, 7 Февраля 2010 05:47:10 - не асилил. Увы мне.
васька
//Вот как слово из четырех букв может иметь числовое значение 355? Если во всем ивритском алфавите то ли 24 то ли 25 букв? Удивляюсь я "мудрости" "еврейских мудрецов"
א - алеф (1)
ב - бет (2)
ג - гимель (3)
ד - далет (4)
ה - hей (5)
ו - вав (6)
ז - зайн (7)
ח - хет (8)
ט - тет (9)
' - йод (10)
כ - каф (20)
ך - каф софит (500)
ל - ламед (30)
מ - мем (40)
ם - мем софит (600)
נ - нун (50)
ן - нун софит (700)
ס - самех (60)
ע - аин (70)
פ - пе (80)
ף - пе софит (800)
צ - цади (90)
ץ - цади софит (900)
ק - коф (100)
ר - рейш (200)
ש - шин (300)
ת - тав (400)
=================================================
Ну Юха, это я понимаю - он грамотный в первом поколении. А ты бы на подставлялся. Скажу по секрету: "Google is your friend!".
Вернусь к посту JerusalemPost
Вчитайтесь в две выдержки:
"Как известно, каждая из ивритских букв обозначает определенное число (числовое значение буквы "алеф" равно единице, "бет" - двум и т. д.)."
""Ивритское слово "шана" (год) имеет числовое значение 355, что равно числу дней в году еврейского летосчисления, календарь которого составлен в соответствии с циклом Луны и Солнца, – объясняет Шор."
Вот как слово из четырех букв может иметь числовое значение 355? Если во всем ивритском алфавите то ли 24 то ли 25 букв? Удивляюсь я "мудрости" "еврейских мудрецов". Тут не грех вернуться к началу поста:"Много лет я задавал себе праздный вопрос: связаны ли числовые значения ... и т.д." Вот уж действительно!
Юха, не надо вставать в позу:"Кабы они сразу признали мою гениальную интеллигентность, я бы не обзывал их мудаками",- Вы же считаете себя культурным человеком (если не ошибаюсь). Ну так и соответствуйте. А выражение "рош тов" для меня выглядит неграмотным. Скорее должно быть "А рош а тов", пусть еврейские товарищи меня поправят, если нужно.
Юха• 07.02.2010 21:23
infa
Кабы не упирались местные,типа с первого раза поняли-не продолжал бы разжёвывать.Иль наглость и безграмотность-всё что нужно в этой жизни? А на твоё мнение мне накакать с высокой колокольни.Так же как на хрень жидовскую и по Шору,и по М.Беленькому.
Ростов – рош тов – хорошая голова.Основатель-хазар беззубый был,"Ш" не выговаривал?
Юха• 07.02.2010 19:56
васька
"The weather was warm and quiet and Sha was walking without any hat and coat.-ты помнишь как всё начиналось?
"А фраза должна быть в present perfect. То есть:
If has been warm and quiet and Sha strolled without a hat and coat."зыс из Ша.
Спасибо за найденную "очепятку"
Если была опечатка и вместо if должно быть it, то время все равно выбрано неправильное. В любом случае действия в этом предложении происходят одновременно. Т. е., если начало предложения дo "and" стоит в past simple, то и продолжение "гулял без шапки"тоже должно быть в этом времени:
It was warm and quiet and Sha strolled without a hat and a coat. Но правильнее поставить в past continuous:
It was warm and quiet and Sha was strolling without a hat and a coat.
Present perfect и past simple не употребляются вместе.
Юха
Интересно, где вы нашли условие во фразе "Было сухо и тепло. Ша гулял без шапки и пальто." Это у Ша была описка If вместо It. Вот если бы было "Если было сухо и тепло, то Ша...", тогда другое дело.
Юха• 07.02.2010 18:59
васька
бывает 3 вида условных предложений. если так можно выразиться- 3 формулы:
if+present simple, will+глагол в инфинитиве(начальной форме)
if+past simple, would+глагол в инфинитиве(начальной форме)
if+PAST perfect, would have +глагол с окончанием ed(или из 3 столбика таблицы неправильных глаголов)
Все что ты пишешь - это случаи употребления и выбора правильного времени глагола, но это никак не относится к УСЛОВНЫМ ПРЕДЛОЖЕНИЯМ!!! Условные предложения, где есть if- это особый раздел английской грамматики, не имеющий ничего общего с употреблением видо-временных форм глагола. Время глагола отдельно, условные предложения - отдельно!Мухи-отдельно от котлет.Интересно:кто за Ша тугаменты составлят?Он же владелец заводов,газет,пароходов.
Юха
Вопрос с переводом фразы имеет один пункт, который все опускают. В русском языке нет такого же разнообразия времен, как в английском, поэтому многое следует из контекста. Если в этой фразе имеется в виду определенный момент в прошлом (вчера) и однократное действие Ша, тогда будет континиус. Если это был какой-то период времени (весь прошлый месяц) и периодические действия Ша (каждый день), то будет индефинит. Если упор делается на то, что к настоящему времени это закончилось, то презент перфект, а если закончилось к какому-то моменту в прошлом (уж два года, как этого нет), то паст перфект.
Юха• 07.02.2010 18:32
Америка – это «государство, стремящееся к войне», и если эта ситуация не изменится, США могут уничтожить сами себя, предупреждает ректор юридической школы.
Учитывая все войны, начатые Соединенными Штатами, «абсурдно, но правда, что мы не считаем себя государством, стремящимся к войне», - пишет Лоуренс Велвел (Lawrence Velvel), ректор Массачусетской юридической школы в Андовере. «Мы считаем себя миролюбивой нацией», и правительство и СМИ постоянно вбивают эту идею в головы людям.
Велвел указывает на то, что со времен Второй мировой войны, которая, несомненно, была необходимым конфликтом, США участвовали в войне в Корее, во Вьетнаме, в секретных войнах в Лаосе и Камбодже, в первой Войне в заливе, в Афганистане, и во второй Войне в заливе в Ираке. Кроме того США вторгались, бомбили или «изолировали» Панаму, Гренаду, Кубу, Гаити, Сомали, Судан, Боснию, Косово, Сербию и Ливию, а также «объявили» глобальную войну с террористами.
«Если бы Соединенные Штаты были человеком, а не страной, мы бы сказали, что он, должно быть, шизофреник или, как минимум, в глубоко невменяемом состоянии, если он считает себя миролюбивым перед лицом такого списка», - пишет Велвел в журнале «Перспективный подход» (“The Long Term View”), издаваемом его юридической школой.Sherwood Ross
Юха• 07.02.2010 11:10
Ша
"If has been warm and quiet and Sha strolled without a hat and coat."
1 If it were warm and quiet, Sha would stroll without a hat and a coat.
present perfect(has been) никогда не употребляется в условных предложениях, даже если время прошедшее.Поскольку у нас условие реальное, то по правилам ставим were даже если число единственное.Во второй части предложения не забываем would.
Если мы хотим сказать что это условие нереальное и относится к прошлому(предположение в прошедшем времени) то предложение выглядит так:
2 If it had been warm and quiet, Sha would have strolled without a hat and a coat.
А hat.Где a coat?
"Всегда говорил, что и от мудаков есть польза."Не произнёс бы слово нехорошее-не был бы сейчас олухом безграмотным.Так что blowjob.С приветом,караси.
Юха• 07.02.2010 10:06
Ша
"А фраза должна быть в present perfect. То есть:"-и далее по тексту.Я в том смысле:если учишь других-знай сам.И ни минуты не сомневался об опечатке(в твоей версии).
васька!
Я только-что позвонил сыну и попросил перевести с русского на английский грустную историю о том, что я хожу без шапки. Он по настоящему двуязычный. По-русски говорит без акцента, пишет и читает. Тоже самое по-английски. И по-русски и по-английски пишет стихи (мне не нравятся :). Он не задумываясь перевел в simple past. Объяснений я его не понял :( Я ему привык доверять. Для меня вопрос решен.
Вот случаи использования present perfect.
1. Unspecified Time Before Now
2. Duration From the Past Until Now (Non-Continuous Verbs)
Наш случай 1.
JerusalemPost
Не знаю, что на это и сказать! Как там в "И.В. меняет профессию": "Закусывать надо..." Сначала Господь создал буквы (в каком виде?), а потом ВСЕ ОСТАЛЬНОЕ!!!
Просто открой учебник и посмотри когда используется present perfect. Не опускайся до уровня Юхи.
Ша
Посмотрел, present perfect используется, если было сухо и тепло, но прошло - ого-го, ого-го! А Ша ходил без шапки и пальта, а теперь обзавелся пальтом и шапком.
JerusalemPost• 07.02.2010 05:47
Совпадения в Торе и в библейском иврите
Все началось с простого любопытства. "Много лет я задавал себе праздный вопрос: связаны ли числовые значения названий цветов, упоминаемых в Торе, с частотой колебаний их волн, – рассказывает профессор университета им. Бен-Гуриона в Беэр-Шеве Хаим Шор.
Обычная логика подсказывала, что это предположение бессмысленно - на каком основании можно было думать, что ивритские названия цветов, упомянутых в Торе, связаны с длиной волны самого цвета? Наконец от нечего делать я проверил это предположение. Каково же было мое удивление, когда я понял, что оно подтвердилось! Это было дьявольское совпадение, но определенно существовала линейная связь: название цвета на иврите является индикацией частоты его волны. Как это может быть?"
Методология, которую использовал Шор, была относительно простой. Он взял ивритские названия цветов, упомянутых в Торе – красный (адом), желтый (цахов), зеленый (ярок), голубой (гхелет) и фиолетовый (аргаман), – и подсчитал числовое значение каждого из этих слов. Как известно, каждая из ивритских букв обозначает определенное число (числовое значение буквы "алеф" равно единице, "бет" - двум и т. д.). Затем он построил график: на вертикальной оси отложил научно установленную частоту волны каждого из этих цветов, а на горизонтальной – числовое значение названия цвета.
"Результат поразил меня, – вспоминает Шор. – Пять полученных точек, поясняет Шор на графике, образовали прямую линию: это означает, что названия цветов связаны с частотой их волн прямой зависимостью. Это был простой статистический анализ. Я не манипулировал цифрами, производя его, Пока я не получил все данные, я не думал о результате. Но увидев это, я стал ходить по комнате, словно лев в клетке. Я не мог поверить. Тогда я взял другие слова из Торы, сопоставляя числовое значение букв с известными научными данными. Результат оказался сногсшибательным. Я обнаружил поразительное число "совпадений", которые указывают на то, что ивритское название некой библейской "сущности" прямым образом связано с ее научно установленным физическим свойством. Я начал записывать и, в конце концов, опубликовал результаты своих исследований в книге. Bсe результаты можно подтвердить научно. У меня не было никаких намерений объяснять кому бы то ни было, что это может означать – или как нужно интерпретировать эту информацию. Я лишь опубликовал свои открытия. Будучи ученым, я должен был проявить честность. Я чувствовал себя обязанным представить полученные данные для дискуссии".
Книга Шора "Совпадения в Торе и в библейском иврите" приводит десятки примеров, когда слова Торы несут в себе скрытую информацию о предметах или людях, которых они представляют. Во многих случаях информация была получена наукой лишь недавно. "Речь идет не о гематрии, – поясняет профессор Шор. – Раввины и комментаторы Торы показывали с помощью гематрии, что числовые значения двух слов в иврите совпадают, существует некая "тайна", которая объединяет их. В отличие от этого ивритское слово беременность имеет числовое значение, равное числу дней человеческой беременности (271). И это не "библейский код", который имеет оттенок пророчества. Я лишь попытался максимально простыми средствами произвести количественный анализ, который демонстрирует тот факт, что основные физические свойства, вероятно, отражаются в числовых значениях ивритских слов"
За этим последовал анализ числовых значений названий небесных тел – Луны, Земли и Солнца.
"В каббалистической литературе указано, что вначале были созданы буквы ивритского алфавита, а затем, пользуясь этими буквами, Б-г создал все миры. Древние еврейские источники постоянно подчеркивают эту идею, – говорит профессор. – Может и существовать связь между числовыми значениями библейских слов и определёнными физическими свойствами, как в примере со словом "беременность"? На иврите "яреах" – Луна, "эрец" – Земля, "шемеш" – Солнце. Каждое из этих небесных тел характеризует его диаметр. Я использовал данные о диаметрах планет, определённые НАСА, и поместил их на график, как и в случае с цветами. На горизонтальной оси я отложил числовые значения ивритских слов, а на вертикальной – диаметры планет в соответствии с данными НАСА (в логарифмической шкале). К моему удивлению, феномен повторился. Три точки выстроились в прямую линию – точная математическая связь дала бы линейную корреляцию в единицу, в то время как эти три точки имели линейную корреляцию 0,999. И опять я подумал: "Какое поразительное совпадение!"
«Как ученый, я ничего не принимаю на веру, продолжает рассказывать профессор Шор. - Я всегда должен производить количественный анализ – без него ничего не может быть бесспорным. Это универсальный принцип, которым пользуются все ученые и инженеры. Если у вас есть два набора данных, то вы помещаете их в возрастающем порядке, откладываете на горизонтальной оси данные из одного набора, на вертикальной – из другого, и образованная в результате линия означает, что оба набора данных описывают одно и то же явление, только разными средствами".
Когда Шор начинал своё исследование, он не верил в то, что, как утверждали еврейские мудрецы, в словах содержится скрытый от нас дополнительный слой информации и обнаружить его можно, только исследуя числовое значение слова.
"Я совершенно в это не верил, – говорит Шор. – Много лет я был твёрдо убежден, что всё это не более чем суеверие, миф, ничем не отличающийся от существующих в других религиях и культурах. Но увиденное заставило меня задуматься над тем, что написано в Талмуде: "Б-г смотрел в Тору и создавал Вселенную" /Мидраш Раба/ или "Бецалель знал, как составлять буквы, с помощью которых были созданы небо и земля" /Брахот/".
По словам Шора, его постулирование не может быть признано научным доказательством, но ученый сейчас далёк от того, чтобы считать множество корреляций, обнаруженных им, простым "совпадением".
"Вначале мне всё это казалось курьёзом, не имеющим никакой научной основы. Но спустя годы я увидел, что "совпадения" превратились в нечто большее, – говорит профессор. – В 2006 году я пришёл к выводу, что количество собранных мною примеров достигло критической массы, что оправдывало их публикацию"
Тот факт, что современная наука отражает и подтверждает библейскую терминологию, восхищает ученого.
"Ивритское слово "шана" (год) имеет числовое значение 355, что равно числу дней в году еврейского летосчисления, календарь которого составлен в соответствии с циклом Луны и Солнца, – объясняет Шор. – Слово "озен" (ухо) – однокоренное со словом "изун" (равновесие). Это интересно: ведь механизм, отвечающий за равновесие человека и находящийся в ухе, был открыт наукой лишь в конце XIX века".
Библейский персонаж Лаван – один из наиболее опасных людей, упоминаемых в книге "Берешит". В отрывке из пасхальной Агады говорится: "Иди и сравни, что хотел сделать Лаван-арамеяин с Яаковом, нашим праотцем. Если фараон решил истребить только мужчин, то Лаван желал искоренить всех".
"Лаван представляет собой полное отрицание еврейства, – говорит Шор. – Он хотел полного смешения, чтобы ни одна из культур не сохранила свои отличительные свойства. Он смешал своих детей, жён, веру, язык и имущество. Он идеализировал подход "нет ничего неприемлемого" – "глобальная деревня", как мы сказали бы сегодня, где всё и вся похожи друг на друга.
Как знает каждый еврейский школьник, имя "Лаван" означает "белый", что удивительно: Лаван –единственный персонаж в Торе, имя которого обозначает цвет. До 1666 года, когда Исаак Ньютон сделал свое знаменитое открытие, все ученые мира со времен Аристотеля верили, что белый цвет – один из основных цветов спектра. До тех пор пока Ньютон не пропустил тонкий солнечный луч сквозь стеклянную призму, никто не знал, что существует цветовой спектр. Белый цвет, утверждал Ньютон, является смешением множества различных типов лучей, каждый из которых преломляется под своим углом и создает один из цветов. Белый цвет представляет собой смесь всех цветов. "Не кажется ли вам странным, если это лишь совпадение? Что в Торе Лаван, человек, который смешивал всё, был назван "белым"?
Книгу "Берешит", в частности, рассказ о сотворении мира, ученый подверг особо тщательному анализу. Вместе с профессором Йегудой Раддавом, Шор проанализировал эту часть Торы и в 1985 году опубликовал книгу о результатах анализа.
"Профессор Раддав, который скончался 11 сентября 2001 года, был одним из моих самых близких друзей. Впервые мы встретились, когда я был ассистентом, а он в Технионе занимался статистическим анализом библейских текстов, – вспоминает Шор. – В то время в моде были теории Юлиуса Велльгаузена, немца по происхождению. Мы начали со статистической проверки теории Велльгаузена, утверждавшего, что книгу "Берешит" написали многие авторы.
Юлиус Велльгаузен (1844-1918) был немецким исследователем Библии, который утверждал, что Пятикнижие не было написано Моисеем, а было изложением легенд кочевников, лишь в недавнем прошлом объединённых в одну книгу. В течение многих десятилетий теорию Велльгаузена признавали многие исследователи библейских текстов.
"Мы с Йегудой опубликовали результаты нашего исследования, которое статистически подтверждало точку зрения, что книга "Берешит" была гомогенной с точки зрения своего авторства".
Одним из элементов, которые Шор подвёрг анализу, было время созданий Вселенной. В Торе сказано, что мир был создан за шесть дней, в то время как сегодняшняя космология считает, что становление Вселенной заняло миллиарды лет.
"Я начал с анализа событий, описанных в первой главе "Берешит" – только факты, никаких интерпретаций. Свет был создан в первый день, во второй – небо, в четвертый – солнце и луна были поставлены на свои места, в пятый – созданы рыбы и птицы, в шестой день в конце 14-го часа были созданы Адам и Хава, - говорит он. - Я взял шесть точек и произвел корреляцию каждого из библейских дней с научно установленным временным периодом. Например, наука установила, что галактики начали формироваться 11,8 миллиарда лет назад, солнце и луна – 4,5 миллиарда лет назад и т. п. Я отложил космологические периоды на вертикальной оси, а библейские – на горизонтальной. Получившийся график представлял собой прямую линию. Возможно ли, что два набора данных – библейский и научный – представляют одну и ту же "линию времени", лишь выраженную в различных временных шкалах? Статистический анализ показывает, что вероятность случайного совпадения составляет 0,0021%. Ученые не могут прийти к согласию по поводу того, когда зародилась жизнь в том виде, как мы её знаем. Поэтому, если отбросить второй и пятый дни, можно построить график лишь по четырем точкам. Вероятность того, что эти четыре точки случайно образуют прямую линию (что произошло на самом деле) меньше 0,0165%".
Сейчас Шор считает, что слово "совпадения" в названии книги стоит заменить другим. "Заглавие отражало моё отношение ко многим примерам, приведенным в книге. Но за те два-три месяца, в которые я лихорадочно писал книгу, что-то изменилось, – говорит он. – Сейчас я скорее склоняюсь к точке зрения, что существует высокая вероятность того, что скрытая информация, заключенная в словах Торы, является дополнением к открытой информации".
На что надеялся Шор, публикуя свои открытия? "Я прекрасно понимал, что публикация этой книги поставит под угрозу мою репутацию, – говорит ученый. – Но я надеялся, что её появление вызовет дискуссию, и люди начнут говорить о ней. До сих пор этого не произошло, возможно, потому, что мне не хотелось ее публиковать. Но я все же решился на это, поскольку данные говорят сами за себя. Каждый может сам сделать вывод, что это означает: я не говорю в книге о Всевышнем или о Торе и библейском иврите. Но эти данные должны вызвать дискуссию и дальнейший анализ".
Йохевед Мирьям Руссо (Jerusalem Post)
infa• 07.02.2010 05:04
* Москва.
* Хазары, обитавшие на землях будущего московского княжества, были
иудаистами, и, естественно, владели ивритом. Они облагали покоренных
постоянным налогом, на иврите - мас кева
*Ростов* - рош тов - хорошая голова.
*Одесса.
* Общепринятое в лингвистике правило, хорошо согласующееся с логикой -
если на одном языке слово ничего не значит, а на другом значит, то это
слово, скорей всего, заимствовано из второго языка. Скажем, имена Рафаэль
(<лечил Б-г), Элиазар (<Б-г помог), Яков (<он последует), Ицхак (<он
будет смеяться), Йосеф (<он прибавит), Йоханан (<Г-сподь милосердный),
Йонатан (<Б-г дал), Элиягу (<Г-сподь Б-г) Натаниэль (<дал мне Б-г) - это
обычные ивритские слова, а на других языках они не значат ничего. Понятно,
что это заимствования из иврита.
Слово <Одессапо-русски не значит ничего. Тогда как ивритское -
адаса - растение семейства вересковых, которое в изобилии покрывало степи
юга Украины. Герцог (Гершель) Ришелье, ведущий свое происхождение от
еврейской фамилии РАШАЛ - раби Шломо Леви (отсюда и фамилия Рошаль) - назвал
город по растению, которое ему в изобилии там встречалось.
Попокатепетль
Отряд завоевателя Мексики Франсиско Писарро медленно продвигался в
горах, заросших кустарником. Внезапно кони остановились в зарослях дикой
малины.
Как ни пришпоривали лошадей, они были увлечены малиной и не двигались
с места. Писарро, который был мараном (крещеным евреем), воскликнул на
иврите: - по пкак петель - здесь малиновая пробка.
*Иркутск* - ир на иврите - город. Город раньше назывался Кутск. Т. е.
Ир Кутск - город Кутск. Приставку ир принесли ссыльные из Польши, среди
которых было немало евреев.
*Кашира* Ивр - кашер, кашерная пища. Во времена хазар здесь
находилась ставка главного инспектора кашрута.
*Майкоп* - Майн коп - идиш - моя голова. Здесь жил известный рав
Авром. А рав, как известно - всему голова.
*Саратов* - сар тов. Сар - шейх, племенной вождь, у хазар - удельный
князь, на современном иврите - министр. Сар тов - хороший князь.
*Орел *- ор эль. Свет Б-га. Здесь находилась главная синагога
Хазарии.
*Муром* - мером - с высот. Муромские высоты.
*Кострома* - кос трума - стакан для пожертвований. Хазары обходили
дворы со специальным стаканом. Когда стакан наполнялся, это означало, что
дань выплачена (см. Л.Н. Гумилев Древняя Русь и Великая степь)
*Киров *- кирув - близость. Киров располагался неподалеку от столицы
Хазарии - города Итиль на нижней Волге.
*Ишим* - ишим - люди.
*Курган* - кур - котел, ган - сад. В садах хазары ставили котлы для
варки варенья из собранных плодов.
*Амур *- сказано, договорено. По Амуру, по договоренности, проходила
хазарско-китайская граница.
*Каховка *- ках хов - возьми долг. Сюда, на земли древлян,
наведывались хазары за сбором долга по дани.
*Гомель *- гамаль - верблюд. Хазарские купцы добирались сюда, на
земли полян, на верблюдах. Климат тогда был теплей нынешнего. На гербе г.
Донецка изображена пальма.
*Нижний Тагил*. Агиль - серьга. Урал - центр металлообработки.
*Вятка*. Ватик - человек со стажем, старожил. Это означает, что в
здешних местах жили коренные жители, а не пришельцы.
*Дон, Дунай, Днепр, Донец.* В основе всех этих гидронимов лежит
корень - Дан. Хазары вели свое происхождение от Дана - одного из 12 колен
Израиля.
*Покров* - по каров - здесь, недалеко.
*Алма-Ата.* Пришедшие сюда русские спрашивали у местных жителей,
ведущих свое происхождение от хазар - как называется ваш город? Местные, не
поняв вопроса, переспрашивали: - аль ма ата? - О чем ты?
Пришельцы думали, что получили ответ на свой вопрос.
*Симбирск *- "сим бира" - "налей пива". Как известно, этот город
поставлял пиво во всю Хазарию. Сегодня в Симбирске находится крупный
пивзавод.