??• 10.05.2005 23:18
Переход через сельские местности христианского государства наводит Ибн Джубайра на размышления о положении мусульман, живущих под властью франков. Из-за этого текста
было сломано немало копий: в период между Первой и Второй мировой войнами целая историческая школа, чересчур увлекающаяся колониальной европейской экспансией в Леванте,
сотворила из осуждающего отрывка настоящее похвальное слово западному колониализму Средневековья. Наш путь проходил среди нескончаемых полей и поселений,
мусульманские жители которых прекрасно себя чувствуют на землях франков (да сохранит нас Аллах от подобного искушения!), но при условии, что они отдают им половину урожая,
когда его собирают, и платят подушную подать джизъю в размере динара и пяти киратов с человека. Франки не требуют ничего более, кроме небольшого налога на фрукты.
Дома принадлежат самим мусульманам, как и все добро, что в них находится. Все города Сирийского побережья, находящиеся в руках франков, подчиняются этим правилам,
а все земельные владения деревни и маленькие поселения принадлежат мусульманам. Однако сердцами многих из них владеет душевное смятение, когда они видят, в
каком положении находятся их собратья, живущие в мусульманских землях, и те, кто ими управляет; ибо в том, что касается благополучия и любезности обхождения, их
собственное положение являло собой полную противоположность. Самым большим позором для мусульман стало то, что им приходилось терпеть несправедливость от
своих соотечественников, кто ими управлял, и при этом восхвалять деяния врагов и их справедливость (Ибн Джубайр).