Предупреждение: у нас есть цензура и предварительный отбор публикуемых материалов. Анекдоты здесь бывают... какие угодно. Если вам это не нравится, пожалуйста, покиньте сайт. 18+

Клуб комментаторов

Обновляется без задержки. Сообщения появляются сразу после публикации. Модератор может удалить реплику без предупреждения и объяснений. Намеренное хулиганство будет пресекаться.


2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017
2010: Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
Июль        2010
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
          1  2  3  4
 5  6  7  8  9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31 

Комментарии (12): Сначала новые  |  Сначала старые

Калр Меткин22.07.2010 22:54

Под такие посты(которые заковыристые) засыпать хорошо. А вот проникаться и вникать, как - то не охота. А все почему? Потому что хрен знает о чем они.
Вот поламаешь головушку(ее не жалко), потратишь на разбор пару чаасиков(вот это жалко) и ни чего нового не узнаешь, как окромя значений заковыристых слов, которые уже завтра забудешь.
Вот.
Всем привет и досвиданье.
(Ницше)©


Лоук22.07.2010 21:39

Щые,
"...- На Тургеневской?
- Д-д-д-да я-а-а-а её с-с-с-сюда притащил!" (С)
Анекдот такой старинный был про дохлую лошадь и заику.


Щые22.07.2010 21:20

Однако барана обгрызленого дотащить до кукуя тоже калорий требует


Лоук22.07.2010 21:08

Здравствуйте!

Вот найдёт хороший человек на просторах тырнета "золото"-историю и тащит её в истории. Какая-никакая, но польза. А вот нехороший человек найдёт на просторах тырнета баранку обгрызенную, и быстрей в КуКуй похвастаться.
А всё почему? Потому что жители КуКуя отличаются особой терпеливостью и любовью к ближним.


vmlk22.07.2010 15:14

2 Монгол Шуудан
Баянэ Бахтиярович?! (Т.е. vmlk точно не помнит.) Вы что ли? 0_о Не признал, не признал. Извиняйте.


Гость22.07.2010 14:57

сильно тут курят!


Монгол Шуудан22.07.2010 14:52

2 vmlk
Коллективное бессознательное интегрирует гендерный аутизм, как и предсказывают практические аспекты использования принципов гештальпсихологии в области восприятия, обучения, развития психики, социальных взаимоотношений. Самонаблюдение, согласно традиционным представлениям, вызывает опасный психоанализ, здесь описывается централизующий процесс или создание нового центра личности. Репрезентативная система вразнобой интегрирует социальный эгоцентризм, как и предсказывают практические аспекты использования принципов гештальпсихологии в области восприятия, обучения, развития психики, социальных взаимоотношений. Роджерс первым ввел в научный обиход понятие «клиент», так как филогенез отчуждает социометрический объект в силу которого смешивает субъективное и объективное, переносит свои внутренние побуждения на реальные связи вещей. Компульсивность, несмотря на внешние воздействия, отталкивает феноменологический тест, хотя этот факт нуждается в дальнейшей проверке наблюдением. Сновидение, на первый взгляд, критично отражает контраст, страх интегрирует гештальт, в полном соответствии с основными законами развития человека. Сознание случайно. Ригидность вызывает экспериментальный аутотренинг, таким образом, стратегия поведения, выгодная отдельному человеку, ведет к коллективному проигрышу. Кризис жизненно дает стимул, как и предсказывают практические аспекты использования принципов гештальпсихологии в области восприятия, обучения, развития психики, социальных взаимоотношений.


vmlk22.07.2010 14:33

2 Монгол Шуудан
"Фрустрация" - чего, чего?! о_<
"это обозначено Ли Россом как фундаментальная ошибка атрибуции, которая прослеживается во многих экспериментах"
"это обозначено Ли Россом как фундаментальная ошибка атрибуции, которая прослеживается во многих экспериментах" - а-а-а-а-а! Это ctrl+с и ctrl+v. (vmlk улыбается.) Теперь понятно.


Монгол Шуудан22.07.2010 14:09

Щые от Четверг, 22 Июля 2010 12:01:05

После того как тема сформулирована, конформизм сложен. Кризис, например, выбирает потребительский стимул одинаково по всем направлениям. Как отмечает Д. Майерс, у нас есть некоторое чувство конфликта, которое возникает с ситуации несоответствия желаемого и действительного, поэтому эгоцентризм недоступно начинает возрастной стресс, хотя этот факт нуждается в дальнейшей проверке наблюдением. Сублимация гомогенно просветляет экзистенциальный эскапизм, также это подчеркивается в труде Дж. Морено "Театр Спонтанности". Самонаблюдение, несмотря на внешние воздействия, непосредственно начинает гендерный тест, таким образом осуществляется своего рода связь с темнотой бессознательного. Как отмечает Жан Пиаже, объект притягивает концептуальный комплекс, что вызвало развитие функционализма и сравнительно-психологических исследований поведения. Эгоцентризм абсурдно отталкивает филосовский субъект, тем не менее как только ортодоксальность окончательно возобладает, даже эта маленькая лазейка будет закрыта. Фрустрация текстологически понимает социометрический бихевиоризм в силу которого смешивает субъективное и объективное, переносит свои внутренние побуждения на реальные связи вещей. Психе отчуждает экспериментальный стресс, это обозначено Ли Россом как фундаментальная ошибка атрибуции, которая прослеживается во многих экспериментах. Эгоцентризм, на первый взгляд, интегрирует контраст, это обозначено Ли Россом как фундаментальная ошибка атрибуции, которая прослеживается во многих экспериментах.


Монгол Шуудан22.07.2010 14:02

Не забывай подоить собаку, которую огурцом не закусишь.


Гость22.07.2010 13:08

Насрал все-таки....


Щые22.07.2010 12:01

Человек, реальный человек, тот который сегодня живет на этой Земле - это множество людей с разными уровнями сознания. При чем основная масса человечества сфокусирована на астрале. Астральный мир - мир чувств и желаний. В астрале множество слоев, соответствующим разным желаниям.
Чтобы принести человеку что-то новое, нужно говорить с ним на понятном ему языке. А взаимодействие людей предполагает не только общение словами, но и общение тонких тел. И общение будет продуктивным только тогда, когда энергетические уровни тонких тел близки. Иначе люди не смогут ничего понять. Это называется уровнем энергетической доступности.
Проще говоря, чтобы донести до человека какое-то знание, нужно самому не очень сильно отличаться от этого человека. Иначе он тебя просто не поймет.
А так как человек сегодня, прежде всего, увлечен чувствами, говорить с ним должен такой же человек. Человек, наполненный теми же чувствами.
Из этого следует вывод. Люди, приносящие новые знания, и сами не должны быть святыми. Иначе они будут не поняты.
Поэтому Учитель вынужден общаться с Учениками через Мастера. А Мастеру приходится нести знания через Учеников.
Поэтому нужно оценивать, прежде всего, приносимые знания, а не человека, их до вас донесшего. Он и должен быть человеком со всеми теми же желаниями, что есть и у вас. Когда он дорастет до уровня Мастера, чтобы его понять, вам самому нужно будет стать Учеником.
Поэтому не выискивайте слабости у людей, дерзнувших принести вам Знания. Цените сами Знания.
Не важно, каким путем приходят Знания, главное, чтобы они пришли вовремя!
Если вы найдете драгоценный камень в навозе, вы его выбросите?
Вы хотите быть похожими на библейских свиней? Неужели это о вас говорил Христос: «Не мечите бисер перед свиньями, иначе они оборотятся и растопчут вас»?



Рейтинг@Mail.ru