Живой Мао• 23.11.2009 23:14
Мёртвый Ленин
в Институте Мозга
Ноябрь 2009 Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Да, там ещё про жестокого надзирателя по фамилии Наумкин что-то должно было быть. Типа, как он заколотил парашу досками и потом подмешивал заключенным в бурду из вареного гороха и капусты пурген и касторку. И наблюдал за их мучениями в дверной глазок.
Старый рецидивист по кличке Бах замочил своего подельника, насыпав йаду ему на йазыг. Но гдето он прокололся и отправился отбывать наказание в гулаг, хлебать тюремную бурду. Наверное в том, что в форуме на известном порносайте подробно рассказал в режиме он-лайн, как он круто схватил подельника за йазыг, ловко сыпанул на него йаду и смотрел, как подельник дцшмякнулся на пол в ужасных судорогах. На несчастье Баха, ушлые менты не дремали и уже несколько лет круглосуточно сидели в засаде на этом порносайте. "Пилля!" - радостно закричали менты, и помчались брать преступника. "Пилля-пилля...",- хмуро жаловался рецидивист на хитрых ментов своим соседям по камере. И только во сне он ненадолго забывался, получая экстаз от пердения сокамерников, налопавшихся на завтрак, обед и ужин варёного гороха и капусты.
Вот как-то так приблизительно.
Варианты ещё будут?
Подведём итоги, о чем весь день говорил предыдущий оратор
образ
йазаъаьыг – по всей видимости «йазыг»
Бах
йад – ну, это понятно
бурда – это тоже понятно
дцшмяк – чтото это мне напоминает
анлайан – по всей видимости «он-лайн»
пилля – ясно, что это
и даже пилля-пилля – во как!
гулаг – так это про зэков чтоли?
Сон
Екстаз - пярдянин – экстаз от пердения(???)
всё остальное – грязные ругательства матом.
К сожалению, смысла так и не уловил.
ФИРУДИН ЭИЛАР БЯЭ• 23.11.2009 17:01
Цмумий-йятля, Гуранын 70-ъи суряси "ял-Мяариъ", йяни "Дяряъяляр", "Пилляляр" сурясиадланыр ки, бурадакы "пилля" суфилярин "тярикя йолу" мянасындадыр. Гурандабилдирилир ки, "Пилляляр сащиби олан Аллащдыр! Мялякляр вя рущ Онун йанына, мцд-дяти ялли мин ил олан бир эцндя галхарлар!". Диэяр йердя исягейд едилир ки, "Биз истядийимиз шяхси пилля-пилля йцксялдирик". Буо демякдир ки, суфи силсилясини йалныз Аллащын истядийи инсан галха биляр. "Пилля-пилля йцксялян" ися йалныз "ачыг тясдиг иля эялян", йяни сон пейьямбяр олаъагдыр: "Бялкя онларын нярдиванлары вар ки, онда гулаг асырлар? Гой гулагасан ачыг тясдиг иля эялсин!". Вя йа: "Онларын цз дюндярмяляри сяня аьыр эялирся, йерин алтына апаран бир лаьым вя йа Эюйя чыхаъаг бирнярдиван тапсайдын, онлара нишанялярля эялярдин! Аллащ истясяйди, онларыдоьру йола эятирярди: еля ися ъащиллярдян олма!". Бу ися о де-мякдир ки, ахирятдя эялян пейьямбяр, юлцм шащлыьынын рямзи олан йералтымаьарайа апаран йолу эюстярмякля бярабяр суфилик пиллясини кечиб сирляри биляъяк вя ачыг нишанялярля эяляъякдир.
Сон пейьямбярин мераъ эеъяси йедди Эюйц кечиб Аллащла эюрцшмяси,онун суфи силсилясини, йяни пиллясини кечмяси мянасындадыр. Ейни замандамянбяляря эюря, Мящяммяд пейьямбяря гядяр бу аты Ибращим пейьям-бяр миниб Эюйя чыхмышдыр. Бу ися о демякдир ки, Мящяммяд пей-ьямбяр кими, Ибращим пейьямбяр дя тярикя силсилясини аддымламыш суфи пири-дир. Мящяммяд пейьямбяря гядяр бу аты Ибращим пейьямбярин минибЭюйя чыхмасы о демякдир ки, Мящяммяд пейьямбяр бурада икинъи, йяниахирятдя эялян Мещди образындадыр.Суфизмдя суфинин камиллик йолу иля галхдыьы пилляляря, йяни тярикя силсилясиня "мянзил" дя дейилир. Тярикя йолуну тутмуш тцрк, йяни суфи мцриди мягам за-маны - екстаз вязиййятиндя нурланма, йяни айдынлашма (кяшф) сявиййясинячатыр. Яряби йазыр: "Екстаз - пярдянин эютцрцлмяси, тамаша едянин сейри,дярк олунма, гаибин тамашасы, эизли иля сющбят вя итирилмишля достлуг, бу ся-нин юзцнцн "итирилмяйин" мянасындадыр". Гязали, камиллийин артыммярщялясиндяки пилляни, йяни мянзили билаваситя "макамат" адландырыр. Щуъвирийя эюря, "мягам" пейьямбярин щямишя дайандыьы "мянзилдир"ся, мц-гяддясин гыса мцддятли йцксялдийи "мянзил" - "щал" адланыр. Гязали фялсяфясинин арашдырыъысы олан Наумкин йазыр ки, "щал" - йцзилликляр бойу инсанын, янйцксяк екстатик сявиййя олан "Аллащын сакинлийини" щисс етмясидир: "кейфиййятмягам адланыр, о мющкямляняндян сонра ися "щал" олур".
ФИРУДИН ЭИЛАР БЯЭ• 23.11.2009 16:25
Гядим щинд йазысы олан Мащабщаратада ади инсанлар "ев щейваны" сийащысында юкцз вя кечидян сонра, гойун, ат, гатыр, узунгулагдан ися яввял гейд олунан йеддилийя дахилдирляр. Бурадан беля чыхыр ки, гядим йазыларын ади инсанлара щеч бир аидиййяти йохдур вя бцтцн йазылар билаваситя, Гуранда "анлайан тайфа" кими гейдолунмуш пейьямбярляря, йяни сечилмишляря аиддир вя йалныз онлар бу мятнлярдя йазыланлары баша дцшмяк габилиййятиня маликдирляр.
ФИРУДИН ЭИЛАР БЯЭ• 23.11.2009 13:11
Мараглы щалдыр ки, гядим Мисир мянтигиня эюря, йерли мисирлиляр инсан, йад тайфалар ися инсан сайылмырлар. Халгын цмуми бядбяхтлийи заманы мисирлиляр шикайятляирдиляр ки, "йаделлиляр кянардан Мисиря эялмишляр Кянар юлкянинсакинляри бурда адам олмушлар"
ФИРУДИН ЭИЛАР БЯЭ• 23.11.2009 12:35
Бах, беляъя о, зяиф аьылда оланы вя мянтигсизляри, о инсанлары ки, онлары тябият вя шящвятидаря едир, нязяря алды. Ейниля онлар тяряфиндян (пейьямбяр вя елчиляр) тягдимолунан биликляр чох баша дцшцлян эейимдя чатдырылырды, она эюря ки, дяринлийяеня билмяйянляр, ону камиллийин ян али сявиййяси сайсынлар, она бахыб десинляр: "Бу эейимляр ня эюзялдир!" Лакин дягиг билийи оланлар ися, дальыъ - мцдрик-лик инъиси ахтаран дейяр: "Бу палтар - шащындыр" - сонра онун неъялийиня, щансыматериалдан олмасына бахаъаг, ону ким эейинмишдир: беляъя о, диэярлярининбаша дцшмядийини, бу елмдян мящрум оланларын баша дцшмядийини биляъяк.Онлар дцнйада вя юз халглары ичиндя беляляри, пейьямбярляр, елчиляр вя варис-ляр олдуьуну биляряк садя диля, ади инсанлар вя сечилмишляр цчцн цмуми оландиля мцраъият етмишляр. Бу дилдя сечилмиш, ади инсанларын баша дцшдцйцнц биляъяк вя бундан даща чох баша дцшяъяк, чцнки еля буна эюря ону, ади инсанлардан фяргли олараг сечилмиш адландырырлар. Бунунла биликлярин хябярчиляри кифайятлянмишляр. Онун (Муса пейьямбярин) кяламынын мцдриклийи мящз бундадыр: "Мян сиздян, сизин гаршыныздакы горхудан гачдым". О, демяди: "Мянсиздян, тящлцкясизлийимя вя сахланмаьыма олан мящяббятимя эюря гачдым". Ярябинин йаздыьындан беля чыхыр ки, яввяла, Гуранын вя диэяр йазыларын ясл мянасыны йалныз сечилмишляр дярк едя билярляр вя онлара билаваситягядим сирляри билдикляри цчцн сечилмиш дейибляр.
ФИРУДИН ЭИЛАР БЯЭ• 23.11.2009 12:05
Упанишадаларда дейилир ки, Бращман даща йахшы образ олан - дхарма йаратды: "Кшатралар кшатрасы - будур дхарма. Эцъсцз цмид едир ки, эцълцйя дхарманын щесабына, еля тясяввцр ет ки, шащын щесабына галиб эяляъяк. Чцнкидхарма доьрудан да щягигятдир". Бурадакы "кшатралар кшатрасы"терминини дярк етмяк цчцн ермяни мянбяляриня мцраъият етмяк лазымдыр ки,мящз орада "сящранын" ("бюйцк сящранын") "тикилмяси" вя "??ясдиг олунмасы"эюстярилмишдир вя биз бу щагда ашаьыда йазаъаьыг. Демяли, "кшатра-лар кшатрасы" дейяндя бюйцк сящра нязярдя тутулмалыдыр ки, бу да шащлар ша-щынын, йяни Аллащын мювъуд олдуьу Эюй тябягяси анламындадыр. Гейд едякки, щинд мянбяляриндя илк бращман - "щяр шейин йарадыъысы" вя "дцнйанын го-руйуъусудур". О ейни заманда "Аллащларын илк йаранмышы" вя язяли али варлыгдыр,мцтлягдир, бцтцн эюрцнтцляр ися онун нцмайишидир.