Предупреждение: у нас нет цензуры и предварительного отбора публикуемых материалов. Анекдоты здесь бывают... какие угодно. Если вам это не нравится, пожалуйста, покиньте сайт. 18+

Ваше мнение



1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019
2004: Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
Июль        2004
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
          1  2  3  4
 5  6  7  8  9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31 

Комментарии (71314): Сначала новые  |  Сначала старые
Страницы: ...   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45   ...  

Резонер24.12.2004 23:20:11

Африканец,
это не хорошо и не плохо, это непоследовательно.

Задумался я тут, кстати, над дискурсом, в котором употребляются слова "манипуляция, принуждение, эмоциональная зависимость" и тому подобное. Кажется мне, что такой дискурс придуман как будто спесциально для людей либо душевно скаредных, которые очень боятся, что за счет их душевной энергии что-то сделают, или не дай Бог - отнимут у них что-то; либо очень неуверенных в себе - а вдруг я не замечу, что мной манипулируют?


Африканец24.12.2004 23:11:35

Резонер,

кстати, "прям как М.Ангел" - это хорошо или плохо?


Алена24.12.2004 23:07:53

Бедные кролики :-))


Резонер24.12.2004 23:04:38

Алена,
да практически всё, что угодно. Мыться. Книжки читать. Выпивать и закусывать. Спать. С девушками дружить. Фотографией заниматься. Опыты химические ставить. Стирать. Огурцы засаливать. Трупы растворять в серной кислоте. Было бы обоюдное желание!


Алена24.12.2004 23:00:44

//Вообще, в ванной много чего можно делать.

Резонер -
например? :-)


Резонер24.12.2004 22:57:26

Алена,
вовремя поправилась... А куда же, скажем, к Африканцу ехать, как не в Сибирь? В Африке-то он занят, работает.


Кроликов, естественно, в ванной режу. Вообще, в ванной много чего можно делать.


Алена24.12.2004 22:54:35

//Мы же не дакабристы какие-нибудь!

Резонер -
так и ехать к вам не в Сибирь!
Ну, необязательно в Сибирь :-))


Резонер24.12.2004 22:51:37

>> но ведь может и она к тебе приехать.

Африканец,
ну да, дожидайся... Мы же не дакабристы какие-нибудь!


Алена24.12.2004 22:50:30

Резонер -
а кроликов где режешь?


Резонер24.12.2004 22:45:03

Арк,
я человек старомодный. Я в банке храню деньги.

(а также книжки читаю в библиотеке, обедаю в столовой...)


Алена24.12.2004 22:44:56

И пойду я тогда уже, пожалуй...
ВсеМ доброго ВреМени


Алена24.12.2004 22:32:48

//Особенно если ты не один такой, с положительным восьмисекундным рейтингом.

Африканец -
да тем более! Бо остальные в твое отсутствие неизбежно проявят хоть какие-то нелучшие качества, которые восьмисекундного рейтинга хоть и не отменят, но в сравнении с тобой, временно отсутствующим, шансы своим носителям могут слегка и подпортить...


Африканец24.12.2004 22:28:56

Резонер,

"Если насовсем, задача становится тривиальной: даже если ты успеха добьешься, ты им не сможешь воспользоваться"

но ведь может и она к тебе приехать. Но вот шансы этого, если ты уедешь насовсем после 8 секунд, и впрямь невысоки.

Особенно если ты не один такой, с положительным восьмисекундным рейтингом. В этом случае, может, и 108 минут позволить себе нельзя.


Арк24.12.2004 22:27:28

//возникла в результате любви мужчины и женщины//

Резонер,

Говорят, что сейчас даже этого не нужно. Пошел в банк "Сперма, Лтд." и готово...


Арк24.12.2004 22:23:47

/Тех, у кого Рождество завтра - с Рождеством. //

БКЗиЯ

Вообще-то, Рождество завтра у Христа... Мы же, твари божие, его только отмечаем. Но все равно - спасибо!


Резонер24.12.2004 22:10:34

>> Больше-то больше...

Арк,
я тебе еще одну удивительную вешь скажу! Она (жизнь, то есть, любого человека) возникла в результате любви мужчины и женщины :)


Алена24.12.2004 22:07:48

//Больше-то больше. А стоит ли она

Арк -
велика Федора? :-)


Арк24.12.2004 22:03:12

//И уж жизнь всяко больше любви между женщиной и мужчиной.// (М. Ангел)

Больше-то больше. А стоит ли она затрат времени (50-80 лет), если этого нет? Не единственный ли это смысл ея?..


Резонер24.12.2004 21:39:31

Африканец,
ты прям как М.Ангел, или одна крайность, или другая. У тебя отсутствие - насовсем или все-таки надолго?

Если насовсем, задача становится тривиальной: даже если ты успеха добьешься, ты им не сможешь воспользоваться.

Если же не насовсем, то надо хотя бы уж, элементарно, исследовать функцию на локальные экстремумы. Скажем, мы уже знаем, что 108 минут - это хорошо, круто, а какова величина производной в этой окрестности? Дольше - лучше или хуже?


Алена24.12.2004 21:36:57

Я уехала в знойные степи...

Тьфу! то есть я хотела сказать - я кофе пойду попью, а потом вернусь :-))


Алена24.12.2004 21:35:23

//ну типа, может, нет, не знаю. А в чем эта азбука?

Африканец -
а вот примерно в 21:29:38 :-))


Африканец24.12.2004 21:34:12

Резонер,

но это же смешно. Гагарин отсутствовал 108 минут. Типа, мусор вынести вышел. Если ты такого рода отсутствие имеешь в виду, то да, оно шансов особенно не убавит. Я же не имел в виду присутствие 24x7.


Африканец24.12.2004 21:31:09

Алена,

"Бог ты мой, как, оказывается, все запущено. Азбуки, азбуки не знают!!!"

ну типа, может, нет, не знаю. А в чем эта азбука?


Африканец24.12.2004 21:29:44

И есть, по-моему, экспериментальные данные, свидетельствующие против классической модели. Тогда значит, шанс есть всегда, пусть и малый. Аудитору следует всего лишь оценить его, помножить на затраты, добавить накладные расходы и вперед.


Резонер24.12.2004 21:29:38

>> Уж не знаю как там насчет демонстрации закоулков души и совершения подвигов, но, например, твое исчезновение с горизонта заведомо сделает шансы на успех равными нулю.

Африканец,
мне жалко портить такую красивую и стройную теорию, которая лично мне нравится, но: иногда достаточно романтическое и не навсегда исчезновение даже, наоборот, обращает внимание объекта на субьект.

Пример с уездом в тайгу приводили. Ну, или там, Гагарин какой нибудь. Хотя, правда, он женат и вызывает, стало быть, отвращение.


Говорун24.12.2004 21:27:52

Максим,

//Любопытно некоторое противоречие. Ведь в историческом материализме постулировалось первичность материи над сознанием (бытиё определяет сознание), а также неизбежность неких законов развития социума. Что является, грубо говоря властью обстоятельств над личностью.

Тебя какой истмат интересует, тот который от идеологического отдела или тот, который "материалистическое понимание истории"? Т.е. как выкручивались советские идеологи или как оно у Маркса было?
За первое отвечать не берусь, второе же, как это не смешно но есть одна из центральных проблем стоящих, по мнению Маркса перед человечеством. Т.е. сама оторванность частного индивида от мировых законов, противопоставленность его частной воли вселенскому року есть, вообще-то именно следствие частности этого индивида и стихийности сложения индивидуальных устремлений в коллективную волю общества. Если провести грубую аналогию, вот живет в одном теле шизофреника несколько личностей, причем каждая захватила это тело частично, например поделив пространственно или устроив тайм-шер. Ну вот для того чтобы действовать как-то осмысленно им приходитмся налаживать между собой некоторую форму общения, поскольку совсем не взаимодействовать им не получается (тело-то одно). Для каждого из них эта форма общения предстает как чуждая и внешняя сила, управляющая его действиями и ограничивающая его свободу. Можно организовать весьма изощренные взаимоотношения между этими элементами шизоидной личности, но вот решение проблемы лежит в обнаружении ими друг друга как продолжения единой личности и реинтеграции в нее, тогда проблема социальной несвободы, определенности стихийными силами окажется снятой.
Спиноза так решал пробему детерминизма материального мира versus свободы воли мышления, если мышление свободно, то, казалось бы, не может быть ни одной точки соприкосновения его с протяженным миром, поскольку эта точка должна была бы жить по законам двух противоположных миров - законам свободы и необходимости. С другой стороны нельзя помыслить мир не имеющий любого из указанных аспектов, такой мир просто непознаваем, если в нем нет детерминированного объекта познания (ибо познается именно эта его детерминация - закон существования объекта) и свободного субъекта познания (поскольку если субъект несвободен, то ни о каком познании, сиречь опредеелнии субъектом своей свободы неким законом говорить нельзя). Итого мы обязаны иметь два мира - свободы и необходимости, они при этом не могут иметь никакого касательства друг до друга, поскольку любое касательство создает точку пртиворечия, значит вся конструкция, которая была создана чтобы сделать возможным познание мира становится бессмысленной. Это все еще Декарт установил. Ну вот выход Спинозы из этой антиномии был в том, что оба свойства мвободы и детерминированности он приписал миру (или как он говорил Субстанции) в целом, т.е. свободой (а значит и мышлением) не обладает никакая часть мира в противовес другой его части, равно как и детерминированностью, Субстанция лишь как целое свободно детерминирует самое себя. А это значит, что мышление индивида принципиально осколочно, вторично по отношению к мышлению Субстанции в целом. И именно таково понимание того, что называется диалектикоз-материалистическое решение основного вопроса философии, мшление "вторично" по отношению к материи исключительно как атрибут вторичен по отношению к субстанции, но этот атрибут есть неотъемлемое свойство субстанции, т.е. помыслить принципиально "безмозглую" материю вообще говоря нельзя, и если это делается в естественных науках, то на правах ограниченной абстракции, которая рано или поздно покажет свою несостоятельость. Т.о. проблема свободы для частной инстанции (модуса) Субстанции имеет принципиальное решение лишь на пути реинтеграции этого модуса, обнаружения и преодоления им своей частности.

Про "пролетариев" и "что им судждено" вдругорядь.


Алена24.12.2004 21:26:39

//Осталось определить, какое именно мнение о тебе составлено. Это не всегда просто.

Африканец -
вот именно. А пока еще не определил - как раз есть время на цветы, подвиги, унитазы...


Алена24.12.2004 21:25:22

//например, твое исчезновение с горизонта заведомо сделает шанся на успех равными нулю. - Африканец

Бог ты мой, как, оказывается, все запущено. Азбуки, азбуки не знают!!!


Африканец24.12.2004 21:22:45

Кандид,

"И уж извини, если объект этих действий не испытывает к тебе изначальной симпатии, то есть готовности принять оные ухаживания, то все твои цветы, стихи и подвиги имеют весьма значительный шанс пропасть впустую"

в Классической Модели если о тебе в первые восемь секунд составлено негативное мнение - то шанс пропасть впустую равен 100%. А вот если оно не составлено, то можно еще побарахтаться. Уж не знаю как там насчет демонстрации закоулков души и совершения подвигов, но, например, твое исчезновение с горизонта заведомо сделает шанся на успех равными нулю. Значит, уж как минимум рядом ошиваться и глаза мозолить-то надо. А раз все равно ошиваться, то, наверное, и подвиг какой совершить не грех. Хуже от этого точно не будет, если, конечно, подвиг без летального исхода для тебя или объекта. Заодно, кстати, теория рекомендует машину напидорасить и унитаз помыть. Тем более что и то, и другое так и так полезно, то почему бы и не заняться.

Осталось определить, какое именно мнение о тебе составлено. Это не всегда просто.


Резонер24.12.2004 20:46:25

Кандид,
каким образом мы это узнаем? И одинаково ли мы понимаем слово "спорцмен"? :)


БКЗиЯ24.12.2004 20:46:17

Тех, у кого Рождество завтра - с Рождеством.


Алена24.12.2004 20:46:11

ули ули -
тебя не устроил Резонеров ответ и ты все-таки уползла в архивы??
А он, в общем, довольно точно изложил...
Ну, там еще, как обычно, про сферического аудитора было - так он ведь круглый, он в любую тему закатится.


Кандид24.12.2004 20:44:29

Львёнок:

Так там не только ДВД? (с дрожью в голосе)

Резонер:

Сейчас мы узнаем насколько ты настоящий спортсмэн.


Резонер24.12.2004 20:37:58

>> Показ своей личности в разных ракурсах - да, вроде применялся.

Африканец,
а одинаково ли мы с тобой понимаем "личность"? Я что-то забеспокоился.


Львёнок24.12.2004 20:37:01

Кандид,
а-а, ну так я и не всё ж рассказываю, я только про DVD (вот твоему образу ещё интриги. для пикантности)


Африканец24.12.2004 20:36:52

Кандид,

ты имеешь в виду стихи, подвиги и цветы? Вообще, не уверен, я же не видел все матчи целиком, может, где это и практиковалось, но я не видел. Показ своей личности в разных ракурсах - да, вроде применялся.


Резонер24.12.2004 20:35:40

Кандид,
упитанный, мэйлопигошовинистичный, ранимый и нежный маньяк...

И куда девушки смотрят, такой экземпляр пропадает! :)


24.12.2004 20:35:11

Четверг, 11 июля 2002 19:58:11

/может, там у тебя вопрос был? Типа, на фиг дует ветер?
Вполне недурной философский подход.

Резонер /

Именно. Я в одной строчке сказал все, на что Пушкину потребовалось двадцать (или сколько?). Так кто философ, я или Пушкин?

Зачем крутится ветр в овраге,
Подъемлет лист и пыль несет,
Когда корабль в недвижной влаге
Его дыханья жадно ждет?
Зачем от гор и мимо башен
Летит орел, тяжел и страшен,
На черный пень? Спроси его.
Зачем арапа своего
Младая любит Дездемона,
Как месяц любит ночи мглу?
Затем, что ветру и орлу
И сердцу девы нет закона.

ВБА


Кандид24.12.2004 20:33:56

Львёнок:

Ха! Тебя-то нет. А меня? Упитанный МШП, к тому маньяк (для пикантности).


Сенрико24.12.2004 20:32:38

Уважаемый онаниму-сан,
пожалуйста, дайте ссылку на ВБА. А то я думал, это Пушкин.


Кандид24.12.2004 20:31:57

Африканец:

Аааа.... Женщины добивались... Тогда понятно.

Только какой же это спорт? Так - развлечение.

Кстати, а Резонеров рецепт они применяли?


Львёнок24.12.2004 20:30:10

Кандид,
меня? Подавятся (подмигивая)


24.12.2004 20:29:02

Сенрико смущенно добавил:
- Это я не сам придумал...

Точно, не сам. Нашел в архивах ВМ за подписью ВБА.


Резонер24.12.2004 20:28:58

улитка, вкратце - о любви, и стоит ли из-за нее переживать, летать через океан и заниматься сексом в непредназначенных для этого помещениях.


Кандид24.12.2004 20:28:51

Львёнок:

Ты что?! (оглядываясь)

Это же ВМ! Съедят!


Резонер24.12.2004 20:26:36

Кандид,
именно. Поэтому, когда мне не отвечают взаимностью, я всячески стермлюсь показать, как я толстокож, циничен и брутален.

Видишь, ты уже и понял :)


Африканец24.12.2004 20:26:04

Кандид,

женщины добивались. И как раз чтоб без всяких актов, иначе крестик не засчитывается. Типа, гол забил, гол пропустил - вничью сгоняли. А на то и спорт чтоб победа была.

Кстати, "добивание любви" по-русски называется не "ухаживать", а "охмурять".


Львёнок24.12.2004 20:24:36

Доброжелатель,
ага, он. И от меня спасибо. А то мне как обычно было стыдно за свою феноменальную память.


ули ули24.12.2004 20:24:32

А что з тема?

Страдание и любовь? Страдание ли любовь? Или что-то вроде этого?


Сенрико24.12.2004 20:22:53

Пока мастер предается медитации, расскажу за него.

Однажды к мастеру Сенрико пришел немолодой торговец шелком и, многократно поклонившись, рассказал о своей беде.
- Моя дочь полюбила оборванца, и я не могу понять, зачем он ей нужен.
Сенрико подвел торговца к раздвижной двери и указал на маленькую точку в небе.
- Что это, по-Вашему?
- Орел, - отвечал торговец, приглядевшись.
- Куда он сейчас полетит? И зачем?
- Откуда я знаю? - изумился торговец.

Тут дунул легкий ветерок, осыпал несколько лепествов с вишни, и утих.

- Зачем дул ветер? - спросил Сенрико, и опять торговец беспомощно пожал плечами.

- Видите ли, уважаемый господин, ветру, и орлу, и сердцу девы нет закона, - сказал Сенрико. Пока торговец старательно записывал его слова, Сенрико смущенно добавил:
- Это я не сам придумал...


Страницы: ...   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45   ...  
Комментарии (71314): Сначала новые  |  Сначала старые

Рейтинг@Mail.ru