Предупреждение: у нас есть цензура и предварительный отбор публикуемых материалов. Анекдоты здесь бывают... какие угодно. Если вам это не нравится, пожалуйста, покиньте сайт. 18+

Дискуссионный клуб



1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017
2002: Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
Июнь        2002
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
                1  2
 3  4  5  6  7  8  9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

Комментарии (391): Сначала новые  |  Сначала старые
Страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8  

мзс05.06.2002 07:40

огромное спасибо.


ВСА05.06.2002 06:13

Хочу лишь добавить, что "мудрость" будет не "хохма", как утверждает автор статьи, а "хахма", с ударением на последний слог.
:)


Володя-с-адресом05.06.2002 06:06

Хулиган, запостивший сюда цитату из энциклопии, дабы не быть насмерть загрызенным совестью, зудящей ему в ухо, что негоже типа подписываться невесть кем, выходит на свет в посыпанной пеплом голове. Он сознаёт, что, скрыв своё имя, поступил дурно, в качестве же смягчающего вину обстоятельства предлагает рассмотреть тот факт, что его-то как раз никто и не спрашивал, и он боялся навлечь на себя гнев уважаемого собрания.

Одновременно имею продисклеймить, что я наирешительнейше дистанцируюсь от содержимого процитированной мною статьи, ни коим образом не могущего быть приведенным в какую бы то ни было ассоциативную связь с моей персоной.


Энциклопия, которая, не вытерпев, пришла сама05.06.2002 05:02

\\Морж, а можно ты мне расскажешь кто такие хасиды?\\

хасидизм

хасидизм (иврит, путь праведности ), общее название для ряда современных мистических течений и школ в иудаизме.

Хасидизм возник в Западной Украине в середине XVIII в. Основателем его считается проповедник Исраэль бен Элиэзер, по прозванию Баал-шемтов ( добрый чудотворец ), аббревиатура прозвища - Бешт (1700-1760). Хасидизм появился в период глубочайшего кризиса в еврейской истории нового времени, вызванного крахом мессианского движения Саббатая Цви (1626-1676), преследованиями и погромами евреев на Украине в XVII-XVIII вв., обнищанием еврейства Восточной Европы накануне окончательного раздела Речи Посполитой. Наследник более ранних мистических школ, саббатианства и лурианской каббалы, хасидизм представляет собой самостоятельное учение, творчески развивавшееся на протяжении последних 250 лет и разделившееся на отдельные течения, получившие, как правило, названия по местечкам, где жили их основатели: потомки, последователи и ученики Бешта. Среди последних особенно выделяются его преемник Дов-Бер из Межирича (1704-1773), его правнук, основоположник брацлавского хасидизма Нахман из Брацлава (1772-1810), основатель любавичского хасидизма Шнеер (Шнеур) - Залман из Лядов, прозванный Алтер Ребе, то есть Старый раввин (1747-1812).

Возникновение и широкое распространение хасидизма в конце XVIII в. привели к резкому столкновению между хасидами и сторонниками классического раввинистического иудаизма в Восточной Европе, так называемыми миснагедами, или митнагдим (от ивритского противящиеся ). Хасидизм, зародившийся как демократическое движение народных низов, долгое время преследовался раввинским истеблишментом как сектантское движение. Раскол был частично преодолён уже в середине и особенно в конце XIX в., когда стало ясно, что хасидизм не порвал с основными нормами и законами иудаизма и сформировался как течение (или, вернее, течения) внутри него. Различие между хасидской аничье школу Хабад (аббревиатура от ивритских - Хохма, Бина, Даат - Мудрость, Понимание, Познание - названий 3 первых из 10 сефир от , то есть стадий эманации Эйн-Соф, бесконечного Бога) во главе с хасидской династией Шнеерсонов, потомков Шнеера-Залмана. Хабадская догматика во многом отличается от бештовской и представляет собой, в отличие от неё, законченную теологическую систему.

В основе хасидизма лежит представление об абсолютном всепроникающем пантеизме. Согласно этой доктрине, всё сущее есть форма существования Всевышнего, поэтому к каждому человеку следует относиться как к потенциальному праведнику. Однако единственной реальной сущностью признаётся лишь само духовное Божественное начало, одухотворяющее иллюзорный материальный мир. Целью человеческого существования, как и в прочих мистических учениях, считается единение души с Богом, осуществляемое посредством экстатической молитвы и проникновения в её тайный смысл - двекут ; сердечной, интимной и радостной привязанности к Богу; изучения Торы; служения Богу всеми материальными и повседневными жизненными проявлениями ( авода багашмиют ). Высшей целью существования мира хасидизм признаёт достижение в будущем полного единения Творца с Творением. Сохраняя иудаистский принцип миньяна , то есть минимального количества в 10 взрослых мужчин, составляющих общину, хасидизм тем не менее рассматривает достижение единства с Богом как индивидуальную задачу человека. Особенностью хасидизма является представление о том, что в мире постоянно существуют особые праведники, цаддики , обладающие врождённым даром достижения слияния и единства с Богом и служащие посредниками между людьми и Богом и каналами, цинор , для истечения Божественной благодати. Это представление привело к возникновению династий цаддиков в хасидизме и их культу, напоминающему культ святых в североафриканском варианте сефардского иудаизма. В отличие от цаддика , праведный обычный человек бейнони (ивритское средний ), согласно хабадскому учению, должен стремиться не к единению с Богом, а к профанному совершенству, выраженному в подавлении в себе злого начала. Вопреки бештовской традиции, настаивавшей на примате эмоционального начала в религиозном действии, Хабад считает, что у бейнони рациональное восприятие, проявляющееся в изучении Писания и медитации, должно подавлять чувственное. Демократические и даже простонародные корни хасидизма, идущие ещё от Бешта, определили более высокое место непосредственному радостному и экстатическому восприятию Божественной сущности и молитве, нежели изучению и экзегезе священных текстов и выполнению заповедей, что характерно для раввинистического иудаизма. Оптимистическое весёлое настроение пронизывает всю культовую практику хасидизма Специфичным для хасидизма является проведение особых коллективных трапез, фарбринген , во время которых принято пить водку, петь и обсуждать любые вопросы, относящиеся к религиозной сфере. Фарбринген имитируют встречи цаддиков, основателей хасидизма, со своими последователями, содержание которых отражено в типичных, отчасти фольклорных произведениях хасидской дидактической литературы.

Современные приверженцы хасидизма выделяются специфическим мужским костюмом, состоящим из чёрного длиннополого кафтана или пальто, чёрной фетровой или велюровой шляпы, сменяемой в праздничные дни чёрной бархатной ермолкой, с меховой оторочкой, штраймл . По типу ермолок и покрою штанов можно отличить приверженцев разных династий цаддиков. Замужние женщины бреют наголо голову и носят парик. Хасиды почти везде живут в особых кварталах или даже отдельных населённых пунктах (например, Кфар-Хабад в Израиле), в быту многие из них сохраняют идиш, в то время как иврит используется только в религиозной сфере.

Первоначально учение хасидизма распространилось на современную Украину, позже Польшу, в начале XIX в. хасидизм проникает в Белоруссию и Прибалтику, где, впрочем, позиции его были менее прочными. Вплоть до 1-й половины XX в. хасидизм преимущественно развивался в Российской империи, а также в Галиции, входившей тогда в состав Австро-Венгрии, и в Румынии. В начале XX в. хасиды составляли около половины всех евреев Восточной Европы. Преследование религии в СССР, а затем и геноцид евреев на оккупированных нацистами территориях привели к миграции уцелевших хасидов в США и Израиль, где сейчас проживает большинство сторонников этого течения. В небольшом числе хасиды, преимущественно любавичские, есть во всех еврейских общинах мира, в том числе и в бывшем Советском Союзе. Сейчас продолжают существовать следующие хасидские дворы , группирующиеся вокруг живых или вокруг наследия уже умерших цаддиков : александровский, амшиновский, багушский, бобовский, бостонский, боянский, брацлавский, бэлзский, бяльский, вижницкий, ворковский, вослайский, гурский, зевильский, зучкинский, калибский, капиштанецкий, карлин-столинский, клейбандский, коцкий, кречневский, кудиновский, кузницкий, лелувский, ликве-вельбружский, любавичский (Хабад), матерсдорфский, махновский, моджицкий, монастыричский, надворенский, озеровский, перемышленский, песчаненский, пинско-карлинский, питсбургский, радземильский, радзинский, рахмистривский, ружинский, садигорский, сасовский, сатмарский, серт-вижницкий, скарновицкий, сколинский, слонимский, солимский, спинковский, стретинский, стриковский, сухачёвский, толдойсарн ( потомство Аароново ), толенский, трисковский, цанзклойзенбургский, шоймрей-эмуним ( хранители веры ). Главы почти всех этих династий живут в Израиле, хотя крупнейшие направления хасидизма, Хабад и сатмарское, сохраняют свои главные резиденции в Бруклине в Нью-Йорке.


ВСА05.06.2002 04:26

\\Ну, как тебе на пальцах объяснить.\\

Морж, почитай энциклопию.


мзс05.06.2002 02:43

Всем прекрасного настроения, летних радостей и доброго времени суток!

Кузя!!
ни за что!!
ни за что ни по каким емелям не расскажу про поездку, всё только сюда и только для вашего суда:)
Немного соберусь сначала, меня не было почти месяц и основная работа сказала мне своё "фи" ,приходиться срочно объяснять ей делами, что она фик угадала и что я ей нужна как и прежде:) Ну и она мне:)
Вобщем я как только так сразу и со всеми подробностями:)

Морж, а можно ты мне расскажешь кто такие хасиды? Можно конечно и ВСА попросить и он расскажет, но я бы хотела б еще и понять...

Ой ВСА:) иправда совсем понятная история про йогов! Поздравляю?:)


Морж05.06.2002 01:29

А нам и есть туда же:

"Чего можно и чего нельзя".

Ну, как тебе на пальцах объяснить. Вот, допустим, я в физике мало что понимаю, но какой-то мужик приходит и предлагает нечто, что нарушает закон сохранения энергии. Надо мне очень знать всю физику и знать отличия момента инерции от момента истины, или интервала времениподобного от интервала между "до" и "ля", чтобы сказать, что то, что мне принесли, неправильно? Нет. Потому что аксиома нарушена.


Володя-с-адресом05.06.2002 01:21

\\Ну сами посудите, кто у них шудры и неприкасаемые по расовому признаку? А кто у них брамины?\\

Вот именно! И кто хасиды. И вообще я не понимаю, доколе якутские негры будут подвергаться нападкам карпатских индейцев!


ВСА04.06.2002 21:02

Кстати, Морж, ты смотрел фильм "Фанни и Александр"? Помнишь, что там дядя Йицхак вытворял? Делай выводы. А если захочешь ещё раз посмотреть, то мой тебе совет: DVD не бери, -- на DVD фильм укорочен чуть ли не вдвое -- а бери старые-добрые VHS. На двух кассетах помещается всё.


Alex04.06.2002 20:13

Blin, dostali uzhe sravneniyami Amerikanskoi sbornoi s Maradonoi, kotorogo ne pustili v Yaponiyu iz-za narkotikov. A amerikantsev, kotorye sbrosili atomnuyu bombu na Yaponiyu, pustili.
Interesno, kto konkretno iz amerikanskix futbolistov bombil Yaponiyu v 1945m? A narkotiki, vyxodit, potreblyaet vsya Argentina vklyuchaya mladentsev.
Ya oxrenevayu, russkiy narod. Otkuda takaya nepriyazn' k Amerike, esli podobnye naitupeishie shutki vyzyvayut u vas takoi dikiy vostorg?


ВСА04.06.2002 20:11

И-зачем-оно-мне-надо-всё-вот-это-вот, а чё ты удивляешься? Ну не читал Морж энциклопию -- дык хто ж её читал? А реакция для нормального европейца ещё очень даже умеренная, с иными дык ваще обморок приключается, когда на них из-за угла такой таракан выползает. Культурологический шок, так сказать. Научная оценка с позиций специалиста -- это такой метод психологической защиты, шоб значит в обморок не упасть.

Морж, а ты чё сразу препираться? Почитай вон лучче энциклопию -- вумным станешь, ловчее со всякими и-зачем-оно-мне-надо-всё-вот-это-вотами спорить сможешь. Или просто молчать будешь. Я вон не знаю и молчу, зато со стороны кажется, что типа знаю.-)


Володя-с-адресом04.06.2002 19:50

\\Ну, эта, рассказывай! Где я был, и что я видел.\\

Напиши нам. А лучше нарисуй...
:)

\\а ведь какая классная история про й ога!\\

ЯВ, гляди: я уже исправляться начинаю!
И тебе спасибо, Кузя.


Ларисочка04.06.2002 19:42

Ну вот, "был я в гостях у наркомана"... А я однажды побыла в квартире у настоящего психа-алкаша, когда он по пьянке всех нижних соседей со своего одинадцатого этажа залил, и домоуправительница со мной под ручку ходила к нему разбираться. В квартире его было чисто, почти пусто, на стене была прибита шизофреническая конструкция из рельсов и верёвок. Псих стоял в одной рубахе и кормил котёнка. Завидев домоуправшу, он взял миску с гавном и погнался за нами. Я хорошо запомнила, что он чокнулся, когда, прибыв из рейса, выбросил за что-то из окна свою жену - наверно было за что. В лифт от страха мы не попали, побежали по лестнице вниз, а он поехал за нами на лифте. И всё-таки мы оказались быстрее. Добежали до бригады, копавшей дорогу, а псих что-то бормотал и кидал в нас палками и камнями. Потом ему надоело, и он побрёл обратно. Домоуправительница вроде одила ещё к нему разбираться, а вскоре я оттудова уволилась, и что сейчас с тем психом - не знаю. А интересно. У него, бедного, был дикий долг за квартиру.

Не от расизма, а от любознательности...
На йоге нам говорили, что если внутри расы национальности смешивать даже полезно, то межрасовых браков надо избегать. Потому что расы как бы проявление какой-либо из варн. ("Какой именно, учитель, - какая раса?") Значит, чёрные - шудры (максимум достижений в спорте и искусстве), красные - вайшьи (крестьяне, предприниматели, мелкие собственники), а вот белые и монголоиды - кто из них брамины, кто кшатрии, учитель не помнил точно. Типа при смешении рас рождается ребёнок с качествами разных варн, что-то среднее. "А разве расы отличаются характерами, наклонностями, способностями, наконец?" - "Да, у негров, например, нет чувства любви".
Сначала мне казалось, что это так сказать знание появилось как продукт медитации тех американских йогов, у которых наш учитель учится и по сей день. Позднее до меня дошло, наконец, что система варнашрамы когда-то давным-давно выродилась в расовый апартеид. Ну сами посудите, кто у них шудры и неприкасаемые по расовому признаку? А кто у них брамины?


А нам и есть туда же.04.06.2002 19:41

Ну, вот, Морж, так хорошо начал. Мол, не свалил все в кучу. И тут же опять свалил все в кучу: хасиды вывешивают портрет. Во-первых, портрет Любавичского Ребе вывешивают любавичские хасиды или хасидей ХАБАД, которые еще не все хасиды, а только одни из. Их, хасидов, более 100 сортов есть. Потому - не я внимательнее читай, а ты внимательнее пиши. И то, если знаешь о чем. Во-вторых, тебе, конечно, виднее, чего им - хабадникам этим - чего можно, а чего нельзя, потому тут с тобой спорить совсем трудно, сразу видно - специалист.

И вообще, как я понимаю, это стиль такой, специалист называется. Это когда на любую тему от бедра навскидку не целясь, а если чё - мне по фигу, стало быть и вам должно быть туда же.


Морж04.06.2002 18:52

И зачем оно мне надо, всё вот это вот... :

Я их не свалил в кучу, ортодоксы и хасиды - не одно и то же. Читай внимательней. Да и, я не разбираюсь в этом, а еретиками назвал хасидов, потому что они портрет Любавичского Ребе Шнеерсона везде развешивают, а это, вообще, нельзя.

Ну а главное, они мне все где-то пофигу.....

И поэтому это должно быть тебе пофигу. Вмысле то, что мне это пофигу. Где-то так.


ВСА04.06.2002 17:19

Я вот щас подумал -- а может быть это та самая штука, о которой говорит Бердяев, говоря "творчество"? Как там было?.. -- я ж цитату недавно давал...


И зачем оно мне надо, всё вот это вот...04.06.2002 16:32

Мда, Морж... Что называется, сразу видно - человек разбирается в том, что, пардон, несет. Всех в кучу: ортодоксов, хасидов, НЙ, набережная. Особенно трогательно слышать про еретиков от иудаизма. От харизматического адепта Моржа.

Мда...


ЯВ04.06.2002 13:39

Всем привет и хорошего времени!!!

Я ухожу в ооф-лайн до понедельника! Жду писем и телеграмм!

Кузя - время примерное 1-20 августа. Бублик - куды ж я денусь-то??? Обязательно загляну и не надейся увильнуть! :-))
Вот только жилье там найду и дальше уже буду четко все планировать!

А пока всем обойма!


Кузя04.06.2002 07:27

ВСА,
а ведь какая классная история про й ога! Спасибо!


Кузя04.06.2002 07:22

мзс,
с приездом!
Ну, эта, рассказывай! Где я был, и что я видел.
И не прячь впечатления по емелям, всем интересно - я думаю.

ЯВ, дай знать, как только что нибудь со сроками прояснится, может, я и выберусь куда-нибудь...


ВСА, сам не знающий, о чём это он04.06.2002 04:18

\\У меня лично нет ни одного знакомого хасида.\\

Но из этого, согласись, не следует, что они "козлы".-)

На первый взгляд они действительно кажутся rude, иные очень даже преуспели в этом упражнении, но мне вот при ближайшем рассмотрении показалось, будто они дают в мир огромное количество той штуки, без который мы с тобой уже благополучно задохнулись бы. Я не знаю, как эту штуку назвать, но ещё мне кажется, что её же дают некоторые произведения искусства. Вот взять хотя бы Ван Гога.

Опять же: мне всё это кажется.


http://www.eifo.at/music/starry_starry_night.mp3


Bublik04.06.2002 02:14

Izvinite za latinicu, vremennye problemu s zhaboj v IE. Nadeus' chto vremennye. Veteran, budesh v Bostone, zaglyani k nam, ne pozhaleesh'.

I obratno v readonly mode!


Морж04.06.2002 01:51

ВСА:

Аааа....ты об этих еретиках от иудаизма? Ну, не знаю. Я с тех пор не был в Нью-Йорке, а здесь их нет. :-))))) Наверное, ходят себе по-прежнему вдоль набережной, навевая строки "козлы бородами дорогу метут......"

У меня лично нет ни одного знакомого хасида. Хотя в Израиле есть один сын друзей семьи - ортодокс.


ВСА04.06.2002 01:35

Кстати, Морж, как там наши друзья в подтяжках?


мзс04.06.2002 01:20

Всем доброго времени суток!

ЯВ!!
*** Как съездила, как тебе Барса??? и Правда-же Саграда Фамилия - это то что не может бьыть?!?!? Хоть я его и трогал и осчусчал - все равно не может быть! *** - Ох, съездила!
Сначала всё смотрелось через какую-то странную отрешенность и как бы вовсе не "цепляло", а потом эмоции прорвались шквальным потоком и теперь даже грустно от мысли, что что-то могла пропустить или недочувствовать...И точно знаю,что хочу еще раз! А то и правда, не верится:)
Адресочек списала и чуть в кучку себя соберу и напишу про поездку,много нужно советов, пока не отказываешься, тороплюсь воспользоваться:)
на ВСА я не наезжаю.
Скорее всего стараюсь понять, а жадность познания толкает к резкостям.
И бестолкова , не скроешь...а я и не прячусь.


ВСА!
***Простите, если дал повод думать иначе.*** - и ты прости.

Тётушка, Морж, здравствуйте, рада видеть снова.


Володя-с-адресом04.06.2002 01:15

\\туманно выражается...\\

Я постараюсь исправиться. Спасибо на добром слове. Только мзс на меня совсем не наезжает. И я не уехамши, а просто вернумшись туда, где вырос. Судьбы разные бывают.

\\раньше йог - мог.\\

О, дааа, раньше он -- мог. В теперь уже кажущихся невероятно далёкими шестидесятых, будучи ещё пушистым юнцом, он собрал свой нехитрый скарб в узелок и двинул на Восток. Долго ли, коротко ли (я как раз склонен думать, что долго) тамбуры поездов грохотали ему в уши, а оказался он однажны вечером у ворот одного монастыря, собственно цели его путешествия. Долго ли, коротко ли стучал он в ворота, но открыл ему человек нейтральной наружности и спросил на плохом русском: "Чи-во нада?" Наш йог не нашёл, что ответить. И всё повторилось: поезда, грохочущие тамбуры, Киев. Такая вот история. Он говорит, что привёз оттуда сокровище: вопрос "чи-во нада?" до сих пор является его путеводной звездой.


Морж03.06.2002 22:13

Говорят, что раньше йог - мог.
А теперь уже не тот....вот.


ВСА03.06.2002 21:24

Тётушка, я уже кажется упоминал здесь вскользь, что есть у меня один кореш, киевский йог. Дык вот я спросил у него недавно, зачем, по его мнению, мы глохнем и слепнем, зачем сердца наши запечатываются? Он ответил: "чтобы проросли семена кармы" -- он вообще мало разговаривает.


ВСА03.06.2002 20:46

\\хорошая метафора.\\

Ага, Тётушка, мне и самому понравилось.-) Нет, в начале я об этом не думал, в начале мысль была о том, что нужно разуть глаза и действовать в том месте, в котором найдёшь себя, разув глаза. Таким красивым оно мне привидилось и таким правильным, и столько целей жизни за раз дающим, что я на радостях аж песенку "прав гспдь" прицепил. Мог ли я тогда думать,..

\\описание перечла пять раз.\\

А я уже и счёт потерял.


Японский ветеран = весь в бегах и суете... 03.06.2002 20:40

Всем агромаднейший привет!!

мзс - солнышко с возвращением!!! Как съездила, как тебе Барса??? и Правда-же Саграда Фамилия - это то что не может бьыть?!?!? Хоть я его и трогал и осчусчал - все равно не может быть!
Написать мне не только можно но, и нужно = адриск внизу. Только я сразу предупреждаю - я сейчас на время отъеду на дачу - надо ж баню окончательно отделать и запустить в эксплуатацию! А то у меня можжевеловые веники из велико-новгородской губернии пересыхают...

Но на след. недел буду обязательно, не позжее понедельника - отвечу! А может и раньше - если начальство вытащит. Завтра с утреца вот еще почту проверю...

Потому как я сегодня официяльно нанялся на новую работу. Долой академии наук и гос-предприятия!! Работать буду теперь в получастной фирме, которая ваще акционерное обчество. А заниматься - все тем же... лепота-с...
Но пока договорился с начальством на пол-времени: неделю работаю, неделю гуляю. Для завершения домашних дел и поправки здоровья. Вот эту неделю значить гуляю - следующую - работаю... И так далее, вплоть до поездки в Америцу.
Морж - значит буду в БостОне и ХьюстОне с вероятностью 99.5%. В окрестностях 1-20 августа. А там разберемся и шашлыки организуем. А Шаова - если раньше не слышал - съезди послушай. Мне он понравился - остроумен и злободневен! Или кассету купи.
А вообще-то Морж - я сосвсем не отдыхаю... Я то увольнялся, то нанимался, то по дохтурам бегал, то машину чинил, в общем как белка в колесиках... Ниче, справляюсь... Отдыхать на даче бум - по плотницкрому делу...
В нынешней России мне нравится - все есть, все без проблем, были бы денюжки. У меня пока есть, да еще вот и работать начинаю... Заработаю!

мзс - ты на ВСА зазря наезжаешь. Он вовсе не то имеет в виду и ваще он НАШ! Хоть и австриячный сейчас. А Тору он читет и не только ее - еще как! И не только читает а еще и думает над этим!
Его правда иногда понять сложно, туманно выражается... Но ничего, напрягшшись понимаешь... Стиль у него такой.
А что он уехавши - это тут никого винить не надо! Тут много уехавших, все по разным своим причинам... Я вот тожде поти 10 лет был уехавший, а теперь приехавший - ну и шо?

Тетушка - и чей-то тебе все младенец снится??? Это к внукам, я думаю ;-))

И всем обойма!


Тётушка03.06.2002 18:27

//Я о человеке, о берегах его духа и реке разума// - хорошая метафора. Берег, где совершенствуют дух - по ту сторону разума? Ты так и задумал, или нечаянно сказалось? Как бы то ни было, что-то в этом есть, ВСА. ;-)

Счастливый дед, твое описание перечла пять раз. Вкусно. Сегодня опять младенец снился. Будто я его в театре забыла, только у дома спохватилась. Нашелся в момент. И даже не плакал - смотрел, наблюдал, все понимал, и был совершенно спокоен.


ВСА03.06.2002 04:06

МЗС, я не о тех берегах. Я о человеке, о берегах его духа и реке разума. Простите, если дал повод думать иначе.


Морж03.06.2002 03:27

Ветераныч:

Привет, все отдыхаешь, нычить.....а мы тут тоже....вот только что с пляжу вернулся - полны волосы песку, ветер дует.
У нас лето....сегодня видел купающихся детей в море. В смысле - в океане. Бассейн открылся. Пиво, так и вовсе круглый год продается, так что проблем с проведением выходных нет.

С улицы доносятся летние звуки; знаешь, какой самый что ни на есть летний звук? Вот, разные люди скажут: птички там поют, или еще какие комары звенят, а я скажу так: самый летний звук - это звук Харли-Дэвидсона на морском побережье. В холодное время они тут не ездят - байкеры сидят дома, и пьют подогретое пиво, макая в него пожелтевшие бороды, и ставя кружки себе на животы; а вот летом каждые пол-часа слышен рокот Харли. На седока можно даже не смотреть - его можно описать заочно с точностью, достаточной для полицейского фоторобота.

Сегодня, рано утром, в 8-м часу, к нам в бассейн пришел селезень и ходил синхронно с плавающими жильцами - куда пловец, туда и он. И при этом крякал.

А сейчас, когда вышел гулять к морю, ко мне подошел такой типичный американский интеллектуал, в очках, с бородой, длинный и в панаме, и спросил, не я ли тот русский мужик, который купался здесь зимой? Я его тоже вспомнил; мы представились, и сидели на песке и болтали за жизнь, политику и насущные проблемы часа полтора.

Так и проводим время. Мероприятиев пока не намечается, кроме возможного путешествия на местный КСП, куда грозятся привезти Туриянского, Шаова и еще кого-то из больших, и на который мне ехать лень - я обычно на осенние езжу.

Вот так и живем.

Заезжай, а то я давно шашлыков не жарил.


мзс03.06.2002 00:43

ВСА!!

***Только вот не ясно мне, почему оно где-то по ту сторону реки пробуждается. Почему не здесь, где в избе не убрано, крыша не чинена, печка не чищена, забор покосился и ворота с петель падают?*** -

так и хочется сказать:"Что же ты уплыл всё оставив, почему же сбежал, укрывшись на другом берегу от обломков? А теперь еще и укоряешь...Как умеем, так и живём, что можем, то и чиним, а ты сиди себе да помалкивай, не тебе нас судить да попрекать..."
Странный Вы, Володя - с адресом, но родства не помнящий, почему же Вам - полки с книгами да словари да красота иной земли, а нам - обломки да труд не разгибаясь для услаждения Вашего "взора из-за оттуда"?
"не нравится - не ешьте" - отвернитесь и достаньте книгу с полки да почитайте..."Тору" к примеру...она Вас и добру научит и ответ даст...а не только "адрес" . И не дышите сарказмом по поводу нашего духовного роста...это он у Вас - "так называемый", а у нас он к реальной жизни привязан, дышите в нашу сторону, Володя, ровно, здоровье своё поберегите.


Володя-с-адресом03.06.2002 00:19

\\А ты вернись и приберись...\\

Приятно, когда тебя понимают. Спасибо.

\\или ты только указывать умеешь, а делать другим советуешь?\\

Тут, признаться, затрудняюсь с ответом. Вопрос я кажется понял, только вот не вижу смысловой связи с моей репликой, а из манеры построения вопроса эта связь вроде как вытекает... Разъясните, пожалуйста.

С приездом.


мзс02.06.2002 23:32

Всем доброго времени суток!!

Я вернулась:)
Чуть позже будут отчёты, нужно отпечатать фотки, разобрать собранный материал,откорректировать дорожные записи.

ЯВ!! Не исчезай пожалуйста:)
И, если можно, разреши тебе написать?

ВСА!! Здравствуй.
*** Оно конечно красиво на том берегу, но вот если туда сплавать и оттуда посмотреть на наш берег, то, блин, аж стыдно становится, чесслово.*** - А ты вернись и приберись...В покинутом доме всегда разруха, или ты только указывать умеешь, а делать другим советуешь?


ЯВ02.06.2002 19:12

А чей-то нет никого, да?!?!? Или по случАю выходных гуляете? Ну ладно...

Я завтра


Benia 02.06.2002 13:09

Напомните, пжлста, ссылку на историю про наркокурьера которого в метро задержал сержант-мент. Отобрал наркоту и как в амер. фильмах проверил на язык. Тэнкс.


ВСА01.06.2002 21:06

Морж, мой берег -- он всегда со мной. В Америки поеду -- в Америках будет, на дерево залезу -- не дереве. А паспорт и кредитные карточки и потерять можно...


Морж01.06.2002 17:08

ВСА:

Так твой берег, вроде, в Австрии. Чего ж тебе на нем не нравится?


Володя-с-адресом01.06.2002 16:19

Походил я тут по интернету, почитал, посмотрел и обнаружил, что народы занимаются всеразличнейшими техниками так называемого "духовного роста". Чего там только нет! Видать и правда духовное сознание пробуждается. Только вот не ясно мне, почему оно где-то по ту сторону реки пробуждается. Почему не здесь, где в избе не убрано, крыша не чинена, печка не чищена, забор покосился и ворота с петель падают? Прям духовная дальнозоркость какая-то. Оно конечно красиво на том берегу, но вот если туда сплавать и оттуда посмотреть на наш берег, то, блин, аж стыдно становится, чесслово.


http://www.eifo.at/music/yemin_hashem.ra


Страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8  

Рейтинг@Mail.ru