Предупреждение: у нас есть цензура и предварительный отбор публикуемых материалов. Анекдоты здесь бывают... какие угодно. Если вам это не нравится, пожалуйста, покиньте сайт. 18+

Гостевая книга

В этой книге обсуждается работа сайта "Анекдоты из России". Принимаются общие замечания, предложения и жалобы по содержанию, оформлению и развитию сайта. Можно использовать BBCode: [b], [i], [u], [s]. Книга является премодерируемой и обновляется несколько раз в день.

В 1996-1998 гг. основной гостевой книгой сайта был "Дискуссионный Клуб", с сентября 1998 по март 2004 г. - "Книга Жалоб и Предложений".
Архив ДК: 1996-1998  Архив КЖП: 1998 | 1999 | 2000 | 2001 | 2002 | 2003  2004: январь февраль март

1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022 2023 2024
2004: Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
Октябрь        2004
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
             1  2  3
 4  5  6  7  8  9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31

Комментарии (3): Сначала новые  |  Сначала старые

21.10.2004 17:50

Ты пырав, да дарагой таварищ Биглер, очэн пырав!

Ты пырав сваим пр...пралэтарским интэр...нац...аналызмам хатя нужна бит бдытэлным ка всэм этим жёлто-чэрним нацыаналнастям и нэ дапускат апартунызма и рэвыэыанызма палытычэски прастытутка Зыновьев и Камэнэв слэва и справа, как гаварыл Велыки Вожд Миравова пр...Пралытарэата Таварищ Лэнын!

А трэтьих ты не лубищ аткравэнна и нэ сабираещся этого скрывать, и здэс ты асобенна пырав патамушта аткравэнна гаваря тут как всэгда и на дваих мала. Паэтаму этот всяки чэрни-жёлтий нацианалны праблэма нужна рэшытэлна рэшыт. Ест чэлавэк ест праблэма, нэт чэлавэк нэт праблэма, как сказал Вэлыки Атэс Народов и Друг Всэх Кадэтов Таварищ Сталын.

Кагда в 1964 лычно пришел пятырэжды гэрой маршал Савэцкава Саюза наш гарачо лубымий Генэралский Сэкрэтар Таварищ Лэаныд Илыч Брэжнэв и наступила эпоха велыкава расцвэта вэлыких дастижжений, чэрни-жёлти враги мыравова сасыалызма пакушающщесыа на радной родына гаварыли что в партию вступали лыбо дураки лыбо сволочи. Но ми знаем что в 1982 наш лубимий лычно (мир праху его) умэр и ти сразу вступил патамучта бил мудри и празарливи и знал что идет перестройка-мерестройка и как гаварил наш умни саратнык (даром что женщина) Нына Андрэева ти нэ мог паступица прынсипами асобенна ин...тр...нацяналними и хател как настояшшый джыгит бит на пердавой край барба.

Какой ти бил празарливий, всо увидэл уже в 1982 гаду! Всэ карьерысты, панымаэш, а ты крыстално чистый как слэза нэвинной маладой горянки на вэрщинэ Элбруса. Какой Элбруса - на самай вэрхнэй вэрщинэ самава високава Пыка Камунызма, панымаэш!

Ти, таварищ Быглэр очэн балшой члэн, панымаэш КПСС.


Твой Керим,

вэрний кунак в барбэ с чэрнажёпи касаглази жыдамасонски ОнннВ!


Азох Унвей21.10.2004 11:10

По указанию некоего ефрейтора, члена НСПГ с не помню какого года, "третьих не любившего откровенно и этого не скрывавшего", граждане ещё как громили библиотеки. А по указанию некоего генералиссимуса и того больше. Кадет, конечно, чином повыше ефрейтора и пониже генералиссимуса, и член КПСС всего лишь с 1982 года, но граждане со времён ефрейтора и генералиссимуса мало изменились, и библиотеки пойдут громить с превеликим удовольствием. Однако, приведённый ОнннВ в качестве неудачного примера пассаж к этому никакого отношения не имеет.


Кадет Биглер21.10.2004 00:20

ОнннВ, вьетнамец:

Конечно, маловероятно, что среди того полутора десятка нападавших был известный в АиРе же рассказчик, подписывающийся как Кадет Биглер. Но возьму на себя смелость утверждать, что среди них могли быть те, кто почитывает "произведения" допускающие уничижительные по отношению к иностранцам пассажи. Пассажик здесь, невинный анекдотец там, и в башке этих невежественных недорослей формируется идейка иностранец - недочеловек, а посему старинная уличная забава "забей его" - вроде и не преступление, а так, шалость, и вполне социально приемлема.
=====================================================================
Как член КПСС с 1982 г., я обязан быть пролетарским интернационалистом, но на самом деле к представителям одних национальностей я отношусь без особых симпатий, к представителям других - вовсе без симпатий, третьих не люблю откровенно и не собираюсь этого скрывать. Но что из этого следует?
Например, если я в одном из своих текстов без должного пиетета упомяну Войновича или, не к ночи будь сказано, Солженицина, граждане, прочитав этот текст, пойдут громить библиотеки?



Рейтинг@Mail.ru