Ваше имя ★• 07.12.2015 15:38
"деревенским лохам можно втюхать что угодно"
Неа. Не "что угодно". Но что-то, ранее себя более-менее удачн зарекомендовавшее.
Как ты правильно говоришь - традиции.
Были у раннего "Динамика" две-три качественные и ходовые песни - значит, и всё творчество, в том числе и последующее, заслуживает внимания и уважения.
Были у раннего "Сектора Газа" прикольные хиты - значит, и весь остальной "Сектор Газа" музыка вечная.
И так во многом.
Ты привел со жратвой пример, я с пивом приведу.
У нас в сёлах в магазинчиках по пробуй что-нибудь кроме "Балтики" купить. Запаришься искать. Потому, что "Балтика" когда-то давно была хорошим и очень раскрученным пивом. До сих пор пьют. Хотя ужас же, а не пиво уже. Но традиции.
vmlk• 07.12.2015 15:37
Firstonxа кстати с днюхой!
валшебнег• 07.12.2015 15:33
Где там Петя, пусть расскажет как Плюх косит под деревенского.
любопытный• 07.12.2015 15:27
/ Как и "Армани, Армани бессмысленный и беспощадный".
Ваше имя/
А эт шо бишкекская " Техноткань" слепит, то и будет. И складки сделает.
Ваше имя ★• 07.12.2015 15:20
А деревни я, конечно же, не знаю.
И не претендую даже.
Чтобы "деревню знать" надо прожить в ней всю жизнь. И будешь тогда знать. Какую-нибудь одну деревню.
А можно прожить всю жизнь, переезжая из одной деревни в другую. И знать больше, чем "знать деревню". Знать деревни. Много. Но хуже. Объёмнее, но не конкретнее.
Можно пожить сначала в деревне, а потом переехать в город. И знать ещё что-то.
А можно пожить в городе, а потом переехать в деревню. Вариантов множество.
И собраться потом всем вместе и рассуждать - что же такое, блин, деревня.
Нормальное, продуктивное и интересное занятие. Что для рассуждающих, что для мимо проходщих.
Я в деревне вообще не жил. В гостях, на "дачах", на "картошке-яблоках", проездом, по работе во многих деревнях бывал часто.
Посему, рассказывать "что такое деревня" и не собираюсь даже.
Но могу рассуждать, чем деревни от города отличаются, а чем - вообще не отличаются. Конечно же, с точки зрения городского как бы. "Отличаются-не отличаются" именно по менталитету. Ибо, поросятами-телятами, покосами-огородами и всяким таким меня удивить трудно. Я ж - дитя городских окраин. Причём, окраин до такой степени, что аж "рабочих посёлков". Рабочих, но посёлков. Посёлков. Со всеми подобающими поросятами, телятами, покосами, огородами, сеновалами и бодрыми петухами на рассвете.
И ты, Плюх, конечно же, вправе рассуждать. Чем отличается. Но не деревня от города, а город от деревни. Ибо, твоя отправная точка - деревня всё таки.
А вообще-то разговор как бы о том, насколько я помню, был - ходил ли Егорка с "Динамиком". С тем самым придурковатым "Динамиком", который лет через пять, к концу 80-х, началу 90-х добрался таки до деревень.
Плюх ★• 07.12.2015 15:11
"А разница менталитетов в этом отношении, на мой взгляд, заключалась (да и сейчас, пожалуй, заключается) лишь в обстоятельности сельчан"
Разница менталитетов между жителем города и деревни заключается в разнице менталитетов, и больше в принципе ни в чом.
Менталитет обусловлен средой обитания, родом занятий, и традициями.
Чем сильнее разница этих факторов, тем больше разница менталитов.
На первый взгляд это может вообще никак не проявляться.
Ну, к примеру. Применительно к той же музыке.
Если одну и ту же музыкальную композицию предложить вниманию деревенскага и городскога меломана, отрекомендовав её как пиздец-хит сезона, то городской отнесётся к этому более критически. Он послушает, пропустит через призму своих музыкальных пристрастий, и только после этого либо согласится с вами, либо нет. Деревенский же сразу и безусловно согласится, что вещь пиздатейшая, и хитхитхит. Он согласитса с этим даже до непосредственно знакомства с композицией, просто под влиянием вашега авторитета. И спокойно пойдёт слушать дальше свои "валенки". Потому что, что бы по настоящему принять что-то новое, это новое должно преодолеть фильтр традиции. Иначе никак.
От этага создаётса ложное представление, что деревенским лохам можно втюхать что угодно, и они хавают "динамик" прям альбомами, и не морщатся.
Может быть проще понять это на примере еды. Если деревенскому и городскому предложить какое-то новое, незнакомое, экзотическое для данных мест блюдо, то городской житель отнесётся критически. Он скажет либо "полное говно", либо "пиздато". Деревенский нет. Он безусловно скажет "пиздато!", и будет долго цокать языком. Потом пойдёт жрать свою картошку на сале с солёными огурцами. Но завозить в местный лабаз тоннами кальмаров и прочих осьминогов только потому что на презентации вся деревня цокала языками и хвалила, весьма глупо и бессмысленно. Пока осьминоги не войдут в традицию.
Именно поэтому, кстати, в городе у нас на каждом шагу "суши" и "якитории", а вдоль дорог по трассам сплошняком "закусочные", "пельменные", и прочие ватрушечные. И музыкальный фон там составляют не новинки сезона, а что нибудь 10-15 летней давности. Что среди основной массы населения прошло фильт традиции.
валшебнег• 07.12.2015 14:59
Armani, Armani, A-A-Armani, Versace, cinque
Paninaro (ro ro), Paninaro, oh oh oh (oh)
Paninaro (ro ro), Paninaro, oh oh oh (oh)
https://youtu.be/DI6Y_cDoEsA
Ваше имя ★• 07.12.2015 14:46
""специальнообученными" - это ж оборот речи такой."
Как и "Армани, Армани бессмысленный и беспощадный".
Хрюн ★• 07.12.2015 13:21
Забрел к Янги на бахчу,
сдал и кал там и мочу.
валшебнег• 07.12.2015 13:12
Возьмите кровь венозную, антропоморфозную
И рентген придурочки, для Юрочки.
Ватсон• 07.12.2015 13:11
"Но продавили, сегодня сдал кровь венозную и рентген лёгких. Грудная клетка еле в экран влезла - накачал всякими видами спорта"
Юра, всё будет хорошо: https://www.youtube.com/watch?v=F1Z5cIIKD6E
Firstonx• 07.12.2015 12:57
21 ноября, год назад, последний раз был нa облучении. С тех пор к врачам ни ногой, ни рукой. Но продавили, сегодня сдал кровь венозную и рентген лёгких. Грудная клетка еле в экран влезла - накачал всякими видами спорта.
Ватсон• 07.12.2015 12:44
(Завтра мне на роботу, с галстуком и вот с этим вот всем)
любопытный• 07.12.2015 12:39
"специальнообученными" - это ж оборот речи такой.
Плюх ★• 07.12.2015 12:29
"Может, ты, Плюх, конечно, и прав.
Применительно к каким-то абстрактным деревням 80-х"
Я родился и жил до 82 года в необычной абстрактной деревне. До города было пара километров. Правда город от деревни ничем существенно не отличался. Посещать танцевальные вечера в местном очаге культуры начал лет с десяти, с целью чисто позырить.
Во второй половине 80-х работал в отделе культуры, занимаясь организацией работы тех самых сельских ДК. Легко могу воспроизвести штатное расписание любого из них. Никакими "специальнообученными диджеями" там и близко не пахло.
Потом работал последовательно директором и художественным руководителем ДК в подмосковье.
Ты мне давай расскажи ещё чонить про организацию сельских дискотек, про спецыально обученных диджеев, про деревенских меломанов, которые мчатса сломя голову за музыкальными новинками на студии звукозаписи. Вместе поржом.
Заодно расскажи, где у нас "специально обучали диджеев", я тоже хочю знать.
Ватсон• 07.12.2015 12:19
Фанерщеге лайф!! (хотя парень стараетсо согласно прейскуранту): https://www.youtube.com/watch?v=9bsy9Kpe0e0
любопытный• 07.12.2015 12:06
http://izvestia.ru/news/598379
Эта черноухая залупа считает себя самым хитрым, да? Вы там не освобождайте свои земли, их мы, с помощью еще пяти подготовленных нами душманов, заберем, ага?
Ватсон• 07.12.2015 11:29
"Когда ж они уже застрелятся все, а?"
Следуя давней русской офицерской традиции, они должны были застрелиться сразу после получения своих (своих!) данных разведки. Но поскольку это СШП, то у него в семье теперь негр наверное родится.
obelisk• 07.12.2015 11:23
7 декабря 1941 года япохи напали на Жемчужную Гавань и наделали делов.
Ватсон• 07.12.2015 11:20
"Да я образно, братан" - так бы я ответил любому, но не соседу.
Киргизы да, недавно наблюдал одну картину в с воём муравейнеге, появились некие товарищи кавказской наружности на гнилой семёрке 177 (это классика так-то) на пятом этаже, а бабушке у нас есть - пришёл участковый (кстати, некоторым у него бы поучиться, реальный такой):
- Вы не против? - и что-то из кожзаменителя в одной руке а в другой ручка, говорит.
- Не против чего? - отвечаю я.
- Ну то, что ЗАРЕГИСТРИРОВАННИЫЕ граждене Киргистана будут тут жить.
- Зарегистрированные?????
- Да! -
- (Тут лицо и голос нашего Шерлока Холмса)
- Да! - отвечает участковый, ещё раз.
- Ну хуле... - сказал я, - и в глозах гостей РФ пронеслась искорка надежды.
любопытный• 07.12.2015 11:19
http://izvestia.ru/news/598384
Когда ж они уже застрелятся все, а? По ошибке, конечно.
любопытный• 07.12.2015 11:03
Егорка,
я киргизов с армянами не путаю, у них разрез глаз и форма носа разные. Киргизы щас очень массово за тряпки взялись. И "Армяни" скопируют, если надо.
vmlk• 07.12.2015 10:58
Утра.
"Порошенко заявил, что Путин намерен заселить Крым сибиряками" - чо эти "европейцы" так сибиряков шугаюцо? Вон и та злопамятная мисс "Гнидо Кувырканти" всё плакалась, что блок-посты оккупированный бурятами.
obelisk• 07.12.2015 10:49
Но, главное в этой жизни видеть свои половые органы без помощи всяких приспособлений, типа зеркала или, не боюсь этого слова, увеличительного стекла.
obelisk• 07.12.2015 10:45
Во, Егорка про деревню с какой любовью. А хуле, надо грудью защищать свои пенаты. Я тоже кипячусь, когда мне про Коннектикут гонят. Говорят, куда ты забрался, ау-ау-ау. Я сразу достаю двустволку.
Ватсон• 07.12.2015 10:41
"Турки того Армани делают. А у киргизов, которые сейчас целыми кишлаками в шитьё подались, есть такая фишка:"
любопытный, тебя наебали, всё давно уже "Армяне".
obelisk• 07.12.2015 10:40
Да, с кувшинками может оно и милее.
любопытный• 07.12.2015 10:33
/ Армани, блядь. Только Армани очень бессмысленный и очень беспощадный. И одинаковый на всех, одинаковый до мельчайших складок.
Ваше имя/
Турки того Армани делают. А у киргизов, которые сейчас целыми кишлаками в шитьё подались, есть такая фишка: привозишь им любую тряпку (хоть турецкий Армани), заказываешь определенную партию той тряпки, они её разбирают на лоскуты, делают лекала с одного размера на все, и шьют для тебя.
любопытный• 07.12.2015 10:25
/ деревня - это когда принимаешь роды у коровы стоя в стороне не моргая и подавая то, что требуют/
Вытягивая теленка за веревку, привязанную к ногам, пока коновал пытается повернуть его там поудобнее (не так лежит, сцуко). Корову мы потом съели, теленок выжил. Второй курс, "картошка", оператор машинного доения, 21 корова в подчинении.
Ватсон• 07.12.2015 10:03
"Так что группа Динамик, скончавшись в 85, к девяностому как раз и могла достигнуть пика популярности в егоркиной Свинорыловке"
Один как в Армию ушёл, так больше деревни и не видел, другой совсем с ней не знаком.
Деревня это... это, запах свежескошенного сена, деревня - это когда с утра с дедом по росе босиком на сенокос, а потом часов в 8 утра (для сенокоса это поздно) окуней ловить и уху варить, прям там, на берегу, деревня - это когда принимаешь роды у коровы стоя в стороне не моргая и подавая то, что требуют, деревня - это парное молоко из ведра, деревня это сука охуенная тяжесть, пацаном держа дедову двустволку пока он ссыт, деревня - это видя твой нездоровый вид, тебе сначала нальют стакан по края, достанут лучшее, что есть в холодильнеге, а только потом спросят - как сам, как дела?, деревня - это...
Да чё я вам объясняю, болванам!
Янги• 07.12.2015 09:30
И вечный огонь с музыкой. - Это если у Кремлёвской стены лежать
А если не там, то можно просто прудик с кувшинками
Простенько и гламурненько
obelisk• 07.12.2015 09:05
Вовундель,
Что случилось, мой мальчик? Ты же знаешь, что мы виртуальные фантазии чьих-то сдвинутых мозгов. Откуда у нас мыло или телефон. Или что-то архиважное?
Метформин я принимал каждый день лет десять, как диабетик. Только после кэтскэна с красителем в вену нужно было подписать бумагу, чтобы на три
дня остановился. А потом участились эти побочные явления со срачем, как у твоего хомячка. Короче, где-то год назад меня с лекарства сняли. И сразу стало хорошо, но через какое-то время началась эта раковая чехарда. И вот я теперь там, где я есть.
Или мы едем на (в) Самоа, или мы едем на (в) Самоа? Я уже до Н-Й не могу доехать.
Потом необходимо составить распоряжения. А то тут быстро всё к рукам приберут, нажитое честным трудом за долгие годы. Мемуары дописать, две страницы остались. Обелиск себе заказать. Уже вижу такую каменную глыбу из которой рвусь я, весь обмотанный пулеметными лентами, но руки сзади в цепях. И взгляд такой у меня целеустремленный. А вокруг много белых голубей. Живых. И скамейка.
Я бы еще икону и бабу какую-нибудь прсобачил, но, думаю, это уже перебор.
Звезду Давида обязательно не забыть.
"Сыну, отцу, брату и учителю от благодарного КиО". И вечный огонь с музыкой.
Ваше имя ★• 07.12.2015 05:09
"90% и есть те самые "реальным глухоманистым ебеням, в которые из ближайшего города раз в две недели автобус ходит""
Я в таких не был никогда.
В дальневосточных был, в сибирских был, в южнороссийских был.
Южнороссийские - те вообше, в основном, начинаются прямо от городов и плавно переходят друг в друга, как бы нанизанные на одну дорогу.
Дальневосточные и сибирские тоже, по моему, или вдоль речек, или вдоль жд. В нормальной досягаемости.
Не, есть, конечно, глухомани какие-нибудь. По телевизору иногда показывают. Сёла, про которые забыли. Ну и северные полярные-приполярные ещё есть. Но это ж уже экстрим. Не думаю, что их 90 процентов.
Ваше имя ★• 07.12.2015 04:58
И насчёт "впрямую, мягкими ударами по шее этага самого "диджея"", и насчёт "публика ... делилась на две категории" город от деревни если чем и отличался, то только массовостью и тяжестью последствий.
И диджеев (мечущихся в сомнениях, кому крутануть - развесёлым модникам, суровым дембелям или гостям из солнечного чего-нибудь) пиздили мрачно в случае неправильного определения диджеем численного перевеса одной из сторон. И друг с другом городские танцующие-зажигающие частенько не сходились в музыкальных предпочтениях - редкий дискач обходился без сирен и мигалок, не предусмотренных световым шоу.
В 87-м я, будучи абитуриентом, собирал совхозные яблоки где-то на украинской границе. Там же отплясывал вечерами на сельской дискотеке. Музыку ставил местный совхозный диджей. Но абитура наша умудрялась пропихнуть и что-то своё. Не без трений это происходило. Бывало, что и кулаками махали, бывало, что кулаками попадали. Но в целом - без жертв и разрушений.
Вернулись в город, а по городу чрезвычайная ситуация и коммендантский час введены. Накануне на центральной дискотеке в парке культуры и отдыха диджей прикололся, объвил "Хэви металллллллллл!", а сам включил лезгинку. Чем чють-чють обидел и металлюг, и хачей, и не понявших тонкости юмора простых отдыхающих. Посему пиздились все со всеми. Побоище было похлеще ледового. Площадке - кранты, аппаратуре - пиздец, универмагу напротив - капут, два милицейских бобика и четыре ни в чём не повинных рейсовых автобуса - в хлам.
Vladimir Sidorov ★★• 07.12.2015 04:56
А если кому по приколу посмотреть как хомячок домашний дрищет, так я вышлю метформин. Чиста чтобы вместе над дрищщущим хомячком поуссываться.
Плюх ★• 07.12.2015 04:46
А обычные деревни это как? Ну, с учотом того, что Россия - это 90% и есть те самые "реальным глухоманистым ебеням, в которые из ближайшего города раз в две недели автобус ходит"
Ваше имя ★• 07.12.2015 04:24
Может, ты, Плюх, конечно, и прав.
Применительно к каким-то абстрактным деревням 80-х, на которые переносишь свой личный опыт 70-х. Или даже применительно к каким-нибудь реальным глухоманистым ебеням, в которые из ближайшего города раз в две недели автобус ходит, 12 часов по хорошей погоде, а по плохой - ещё две недели подождите. Не исключено.
Я про обычные деревни.
И сравниваю эти обычные деревни с обычными, не столичными, городами.
И там, и там при клубах ли, при площадках ли были специальнообученные диджеи, которые довольно одинаково откручивали довольно одинаковую обязательную программу, а потом начинали крутить "по заказам публики", причём, что сельские, что городские заказы публики отличались не столь существенно, чтобы можно было об этом принципиально говорить.
Даже в 80-е.
Начиная с 90-х, когда музыка, вся музыка начала активно продвигаться на рынках, когда музыку уже не надо было искать, когда её навязывали-наваливали, бери да втыкай, разницы не стало совсем. (За исключением музыки для особо-изысканно-обдолбанных, коих в сёлах, конечно, поменьше, чем в городах)
А разница менталитетов в этом отношении, на мой взгляд, заключалась (да и сейчас, пожалуй, заключается) лишь в обстоятельности сельчан.
Было у "Динамика" того же - три-четыре путёвых песни, в городах их, эти три песни и слушали. В сёлах слушали и проникались альбомами. Не особо парясь, что там 90 процентов откровеннейшей лажи. И сейчас, небось, послушают и скажут - эх, душевнейшие песни молодости.
И для 90-х то же самое справедливо. Такое же трепетное отношение к шлаку, сопровождающему две-три нормальные песни какой-либо команды. Трепетное тогда, и трепетное даже сейчас, через десятилетия. Когда непредвзятым ухом этот шлак слушать даже и не смешно, но удивительно, что такое вообще кому-то взбрело в голову петь, петь с самым серьёзным видом.
Плюх ★• 07.12.2015 03:41
То есть ты думаешь, что в каждом деревенском клубе существовал такой спецыальный человек, который ездил куда-то из своих ебеней на "студию звукозаписи", что бы ублажить доярок хитом сезона?))
Проводниками музыкальной моды в деревне служила как правило сельская молодежь, получающая образование в городе. Студенты короче, которые приезжали на выходные и каникулы. Они и были основными поставщиками музыкальных новинок и веяний моды. А они черпали, конечно, на городских дискотеках.
Чем отличается городская дискотека от деревенской?
В городе среди т.н. диджеев всегда существовала конкуренция. Народ имел право выбора, куда ему пойти, в ДО к примеру, ДУ, или ЦПКО. От качества музыки напрямую зависела выручка заведения, так что волей неволей приходилось следить за обновлением репертуара.
В деревне же тот кто "крутил пластинки" был монополистом.
Зато деревенскую дискотеку от городской выгодно отличало то, что публика могла влиять на репертуар не только опосредованно, ногами, но и впрямую, мягкими ударами по шее этага самого "диджея".
А публика деревенская, опять же в отличие от городской, делилась на две категории. Продвинутую, в частности тех же самых приезжих студентов, хлебнувших в городе всякой похабщины, и традиционную, которую составляла коренная молодежь. "Трактористы, комбайнеры, грузчики арбузных фур" и т.д. Чьи вкусы частенько входили в конфликт.
Привозит к примеру какойнить продвинутый чувачок из города ту самую бабину "новинки зарубежной эстрады", суёт её диджею, со словами что в городе нынче пляшут токо под это и никак иначе. А после второй композиции подходит к диджею какой нибудь комбайнёр Вася, нежно берёт его мозолистой рукой за тонкую шею, и говорит - чо ты тут включил? Где нашы любимые яблоки на снегу и юрий антонов?
- Дак это же новинка! - пищит диджей. - Щас в городе токо это и слушают!
- Вот пусь пиздуют в город и слушают. А ты включи нам нашу любимую песню "айсберг". Тебе ведь не в городе жыть?
Ну, как-то так короче.
Повторяю, решающим фактором в деревне являются не технологии, не материальный фактор, а мен-та-ли-тет.
Ваше имя ★• 07.12.2015 02:51
"Откуда она на дискотеке появлялась?"
Из "студии звуказаписи". В коей эту самую музыку, пожборку верстал из новинок какой-нибудь дядя Саша. И выставлял в каталог под названием "Дискотека-84 часть первая", "Дискотека-84 часть вторая". Выставлял одинаково для городских и сельских покупателей.
А зачастую этот дядя Саша и не сам верстал, а просто переписывал эти сборники у дяди Сёмы из областного центра. А дядя Сёма - у дяди Жоры из Москвы.
Ваше имя ★• 07.12.2015 02:44
А на мафоне и Егорки (судя по его ютьюбовским экскурсам) играл тот же самый сумбур-набор, что и у егоркиной ровесницы, моей кузинки (ой самой, которая выброшенные из окна сигареты ловила). Потерянное, блин, поколение.
Разница менталитетов, по моему, только в том, что сельские егорки и тогда, и сейчас гораздо чересчур серьёзнее к этому сумбур-набору относятся, чем городские.
Плюх ★• 07.12.2015 02:40
Ну на дискотеке ведь музыка не из воздуха ткалась. Откуда она на дискотеке появлялась?
Vladimir Sidorov ★★• 07.12.2015 02:39
Ни к кому особо не обращаясь. Есть такое лекарство - метфромин. Давно есть, почти сто лет. Пользы от него немного, но и вреда тоже. Ну, может понос вызвать при передозировке, не более. Ни от чего не вылечит, это точно. У метформина другой забавный побочный эффект - жизнь продлевает, доказано на разных классах млекопитающих. Продлевает по-разному - кому в два раза, кому в полтора, то есть, средство ненадежное. Просто, если у кого кошка-собачка имеется, которая старая уже, а расставаться пока жаль, можно попробовать поиздеваться, взять, да немножко подкормить этим самым.
Это я так, просто так говорю, ну, чиста чтобы поржали надо мной. Никаких никому советов, абсолютно.
Ваше имя ★• 07.12.2015 02:33
Господь с тобой, Плюх!
Вот сто лет бы ты нужен был - куда-то тебя втягивать тебя сопротивляющегося.
"что являлось в те же 80-е основным проводником музыкальной моды в деревне?"
Как и в городе. Дискотека.
А для нетанцевальной музыки - авторитетное мнение какого-нибудь умника.