Июнь 2009 Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Вредная тетка• 06.06.2009 22:02
<<Полиция безопасности начала проверку на возможность подкупа избирателей в одном из сельских районов Латвии, где кандидаты в депутаты угощали голосующих бесплатным шашлыком>>
Юра,
твоя идея?!! Гони шашлык, я за тебя тоже проголосую!
2Справка
2Наивный
2tuller
Ну вы чё, издеваетесь? Я для чего пост в КиОпрод писал? Для того, чтоб он висел теперь немым укором мне самому? Чтоб я его читал-читал, читал-читал, читал-читал и, наконец, убедившись в его полнейшей абсурдности, заплакал, стёр и ушёл навсегда?
2Вредная тётка
Здравствуй.
Вредная тетка• 06.06.2009 21:58
фантомчег,
так Ося у нас пумов разводит?!! Хороший человек! А ты у нас по какой части?
Ося• 06.06.2009 21:30
Мне как и Ю.Т по хрено все, но его запрос, а потом Ваше предложение -изложение Сударыня : "грядут изменения в области обсуждений" чото зацепило
Вредная тетка• 06.06.2009 21:22
Ося,
слава тебе, Господи, хоть живая душа!!! А остальные, никак, попрятались, дрожат... Зря, если захочу - все равно достану.
Вредная тетка• 06.06.2009 21:20
Ост,
кстати, погуглила Коста Браво - хорошее местечко... Завидую :))))
Ося• 06.06.2009 21:19
Звеняюсь за вторжение.
Не понял, фёрстоня, отказываешься от своего кредо пофигиста?
Капаешь на комментов, а какая тибе разница, кто и как, и каким способом комментирует. Не для базара долгого, а токо ясности для.
Вредная тетка• 06.06.2009 21:19
Здрасьте всем!!!
Сейчас окажется, что пока я все читала, народ разбежался кто куда... Есть кто живой? Аууууууу!!!!!!!!!!!!!!!!!
"предлагаю их немного отмудохать ногами"
Ну, это всегда можно. Правда, с каждым годом почему-то всё ленивее и ленивее.
БНВ• 06.06.2009 21:04
Развели бодягу...
Национальность - ничто.
Принадлежность - всё.
Проницательная галлюцинация,
В граммах немножко ошиблись ( погрешностъ, кстати, небольшая - в пределах нормы).
Поэтому - зачёт (хоть и с натяжкой).
Галлюцинация• 06.06.2009 21:01
Ваше имя
Ну, если Осту и Абрп объяснить нифига не получится, я предлагаю их немного отмудохать ногами. Не за национальность конечно, а так для профилактики и понятливости.
2Справка
"мелочь тоже по национальному признаку выколачивали?"
Да стопудова по национальному.
Как представитель приблизительно тех же социальных прослоек, что и ты, ответственно это заявляю.
Ибо мотивация сего процесса сводилась к "патамушта ты с другова раёна" применялась только к тем выколачиваемым из другого района, к которым нельзя было применить "патамушта ты толстый", "патамушта ты очкастый", "патамушта ты йеврей"... ну и так далее.
То есть, вполне вероятно, что им говорили, что трясут именно по еврейской части. Хотя, само собой, если б еврейской части в наличии не было, протрясли б по любому. Но не Осту, не абрпу ты этого не объяснишь. Без мазы.
//////Абрп как всегда мудр.
Ну, не знаю, не знаю. Всё это больше похоже на какую-то рефлексию, а не на сбыт мечт. Ну, мне сложно понять, всё о чем он написал для меня никакой мечтой не было, а было суровой реальностью.
Про женские общаги (ЦПХ) через каждые 100 метров я уже писал. Курил я с четырнадцати, исключительно сигареты с фильтром, потому что с восьмого класса начал работать. А друзья у меня всегда были такие ... если их сейчас, короче, собрать, кто жив и не на зоне, то они мелоч из этих "кентавров 21-го века" вытрясут легко и непринуждённо. Только пиво с гамбургерами придётся отфильтровать.
Обратим внимание на те слова, которые А.Цыганов взял да и выделил из своего предисловия: правда, сострадание, душа! Вырванные из контекста, они, при поверхностном взгляде, ничего не объясняют. А слова-то для этого прозаика ключевые. Не бросается он ими, а укрепляет себя, как подпорками. Вот названия лучших из первых рассказов Александра Цыганова: «За милую душу», «Земляки». «Во святой час», «Родные мои»... Какие теплые слова! Какие прекрасные понятия заключены в них! Сразу пахнет русской жизнью, деревенским духом, где было многое просто и ясно, где держалось все на человечности отношений, чего нельзя добиться, если окружают тебя совсем уж чужие и незнакомые, как в городе. Иной раз кажется, что в начале творческого пути вологодский прозаик был слишком благостен, не пытался даже замечать какие-то мерзости и горечи русской деревни, но разве сердцу прикажешь? Может быть, стремление к доброму и освященному традициями сельской жизни помогло писателю найти нравственный стержень не только в себе, но и в творчестве. Без сомнения, это так!
Отступление - делу не помеха. И надо уже начать разговор и о творчестве А.Цыганова. Безусловно, «Ясные очи» его лучшая книга. Прозаический сборник вологодского прозаика сделан с очевидной любовью. Часто ли встретишь в издательской практике провинции, чтобы книга снабжалась предисловием и послесловием? Есть там и важные авторские откровения, мимо которых пройти нельзя, которые много нам объясняют. И не только то, почему А.Цыганов в свое время взялся за перо, но и те направления в творчестве, которые выбрал прозаик.
Еще раз прошу прощения за столь неожиданное отступление от темы. Но именно превосходно изданный сборник прозы А.Цыганова в свое время и заставил задуматься о проблемах книгопроизводсгва в области. Во всяком случае, какие-то соображения удалось опубликовать в местной печати, что, наверное, повлияло на улучшение ситуации.
Как театр начинается с вешалки, так и книга - с обложки. Не в укор, а скорее на заметку издателям на местах (сужу, конечно, по Вологде, но тенденция, очевидно, общая) можно заметить, что нынешний самиздат - большинство книг в провинции рождается на свет Божий на средства меценатов или самих авторов - за версту отличается от продукции бывших государственных издательств. К слову, в Вологде как-то сразу обратили внимание на это печальное явление. Писательская общественность в меру сил способствовала тому, чтобы началось техническое обновление типографий области. А в отношении рукописей, предлагаемых к изданию, принято за правило, что они проходят обсуждение профессионалов. Отныне каждой рукописи придается хотя бы и общественный редактор из числа писателей, имеющих опыт издания своих произведений. И это уже дает свои результаты. Многие книги стали выглядеть вполне пристойно, иной раз, по качеству превосходя и столичные издания.
Честно сказать, пришлось довольно долго размышлять о том, какой из сборников А.Цыганова взять для обзора. И как-то незаметно мои симпатии вновь обратились к его московской книжке «Ясны очи», вышедшей в «Молодой гвардии в 1991-м году.
Скорее всего, А.Цыганов будет со мной спорить, но возьмусь утверждать, что пока «Ясны очи» - лучшая книга писателя. Смелость такого утверждения не означает, что оно истинно Очевидным достоинством этого сборника является то, что, он издан в Москве.
Сейчас произнесу нечто крамольное. Никогда не являлся сторонником раздачи авансов, но тут внутренне готов обмолвиться: судя по всему, «вологодская» школа обрела настоящего лидера в своем среднем поколении. Предвижу много возражений. И вправду, нельзя количественные показатели ставить превыше качественных, хотя у прозаиков без одного не бывает и другого. И литература - не спорт! Пьедестала тут не установишь, победителя не огласишь. Впрочем, порой появляется необходимость выявить самого успешно работающего на данный момент. Ну, хотя бы для премии. (В былые времена их в области было несколько, а сейчас - ни одной. Вот бы было прекрасно, если какой-нибудь гигант по примеру «ЛогоВаза» - у нас в области таким является "Северсталь” в Череповце - учредил областную премию! Кто сегодня хуже писателей обеспечен материально?). Конечно, в литературной жизни лидер (особенно на областном уровне), помимо чисто творческих достижений, должен обладать и нравственным авторитетом. Этого у А.Цыганова не отнять. Думаю, что со временем ему скажут спасибо многие из молодых за кропотливое, мудрое наставничество.
Итак, имя первое: Александр Цыганов. Представляется, что ныне это один из самых активных писателей среднего поколения не только на Вологодчине, но и всей отчизне. Уже пятилетку практически каждый год выдает он на-гора по сборнику прозы. Не всегда это переиздания, хотя и такое случается. Более того, этот вологодский прозаик взял, кажется, за правило каждый квартал (даже и чаще) появляться на страницах периодики с очередной новинкой. Хорошее, надо сказать, правило. Оно заставляет быть всегда в форме.
Вот и писатели, которых мы довольно смело загнали в одну «обойму» (надеюсь, они меня простят), не страдают от чрезмерного критического пригляда. Наоборот, практически ни одному из них не довелось увидеть разбора не только всего своего творчества, но и отдельных сборников. Не буду утверждать, что разом исправлю эту нелепость. Но и от желания поговорить об одной лишь из книг каждого отказаться не могу.
1
В Вологде, к сожалению, отмечается та же тенденция. За последние пять лет здесь издано около тридцати первых или вторых книжек литераторов молодого и среднего поколения, то есть, для любого, даже начинающего, обозревателя литературной жизни здесь непочатый край работы. Ан нет, критиков не видно, не слышно. Время от времени сами писатели берутся за рецензирование, но это, согласитесь, не совсем их дело. К тому же местная периодика практически отвернулась от текущей литературы. Таким образом, получается, что литературный процесс в провинции обеднел, даже искажен, как в кривом зеркале. Еще хуже другое: выходят настоящие, талантливые произведения, а о них мало кто знает. Читатель остается в неведении. Виной тому не только мизерные подчас тиражи, но и тенденция, отмеченная выше.
Пока не столь очевидно, но внимательному наблюдателю заметно, что с начала 90-х годов влияние литературных «столиц» (будем относить к ним и города, где выходят «толстые» журналы) на провинцию значительно ослабло. Нет и «столичного» былого могущества в утверждении на Олимпе новоявленных соискателей. Писательская общественность на местах обрела возможность (чего добивалась давно) активно влиять на издательскую деятельность в своих регионах. Появились новые имена, которые в прежних условиях могли довольно долго оставаться в тени. Это в целом отрадное явление остается вне поля зрения критиков. Правда, и самих критиков среди литературной молодежи на местах все меньше и меньше.
Литературные судьбы четырех вологодских писателей (имена назовем далее), о которых сейчас речь, складываются по-разному. Но есть в них много и общего. Впрочем, не мудрствуя лукаво, надо зачислить их в разряд «сорокалетних» «вологодской» школы современной литературы. Если, однако, нет возражений против условности определений, объясняющих литературный процесс по признакам времени и места, где он совершается. Нам же такая привязка к месту и времени нужна. Она позволит выявить различия и закономерности творческого становления одного поколения писателей.
Галлюцинация• 06.06.2009 20:43
Галлюцинации вне национальностей пребывают. По наивности. Мы на мужские и женские привыкли делиться.
Галлюцинация• 06.06.2009 20:37
Справка
Может у них в городе все по-другому было? У нас воще евреем дразнили, но с национальностью это никак не связывали. Классе в четвертом был свидетелем, как бабушка воспитывала моего одноклассника Сашку (с фамилией похлеще Хатульмана-Рабиновича) за то, что он Ромку Хайрутдинова евреем обозвал.
Что, новая старая болячка? Кто там видел в этом глубины и шири? Вот и ширяйтесь и голубитесь....
Ленивый с берегов пролива• 06.06.2009 20:34
Справка, спасибо. Че-то раньше не попадалось. Абрп как всегда мудр.
Галлюцинация, у Вашего имени есть совесть? Не, не может этого быть, тут че-то нелогично.
Справка не песди ты ффсио понил. У ивреиф многа дениг.
Справка гавнадавка гугугу.
Ост, скажи, из тебя в детцтве мелочь тоже по национальному признаку выколачивали?
Кстати, меня в этой печальной истории от Абрп вот что заинтересовало.
"В младших классах меня сильно донимала местная шпана. Во-первых,им была нужна мелочь, которую родители давали мне на пирожки. Отдаватьденьги было обидно, и я их прятал. Поэтому меня иногда обыскивали, аиногда переворачивали вниз головой и трясли. Во-вторых, я до сих пор непонимаю как, но они мгновенно опознавали во мне еврея со всемивытекающими отсюда неприятными последствиями."
Вот мне чего тут непонятно. Зачем они еврея в нём опознавали? Я, есть грех, как раз из той шпаны и есть. Но вот убей не могу припомнить, что бы нас интересовала национальность ... переворачиваемых, короче. Ну, и когда меня переворачивали (и такое бывало, а нефиг в народ шастать, если раён не твой) мне тоже в башку не приходило, что это как-то связано с. Выходит, в этом всё дело? Вот сука не знал я тогда, что это русофобы. Открыл глаза Абрп на старости лет. Спасибо.