Дима Вернер• 01.11.2003 16:01

Дели,скрытый историст,
я про то, какие мне истории нравятся, вообще ничего не говорил. Речь шла только о комментариях.

Дели,скрытый историст• 01.11.2003 11:15

Ага,

значит, "...потому что психология другая у человека, который пишет от своего собственного имени со своего личного адреса, а не оставляет анонимную запись в публичном месте...".
А сам-то nemadeka,не побоимся этого слова,адресочек неверный указал и тем самым себя Диме отпиарил,не побоимся и этого слова.
Вот тоже уйду на время из стишков в истории и оставлю адрес,например,
"tipaverner@anekdot.ru".
А что история Диме должна была понравиться,так само собой.Я вот тоже из того поколения,и тоже хотел посопливить,но к концу свело слюнями челюсти и жидкость ротом вытекла.Со "святочностью"(Вжик,привет!) тут переборчик,на наш скромный взгляд. А идеалом святочной (в хорошем смысле) истории на тот же взгляд является непереплюнутая на тот же взгляд "два известных существительных и один глагол..."( 30-01-03) от Переводчицы.
Хотя комментарий на неё всего один нашёл...

Дима Вернер• 01.11.2003 03:04

Комментатор,
можно адресов наляпать. Но из 60 тысяч наших подписчиков большинство получает рассылку на свои основные, "рабочие" адреса. Соответственно, с них и отвечали, кликнув по подписи. Конечно, бывает, что и по почте хамят, мне ли не знать. Но контраст между теплотой большинства "почтовых комментариев" и злобностью многих публичных "веб-комментариев" весьма разителен. И дело тут не в "писать надо лучше". Сейчас "комментарии" спрятаны достаточно глубоко, не все желающие поглумиться туда добираются, да и не так интересно выкаблучиваться в узкой компании. А когда ссылки на "обсуждения" были на виду, под каждым текстом - за неделю сформировалась команда, которая с удовольствием пинала ногами любого рассказчика, вне зависимости от содержания истории.

Lyavka,
см. правила (https://www.anekdot.ru/story-upload.html):
5. Истории публикуются, как правило, на следующий день, в отдельных случаях - в течение нескольких дней.

Lyavka• 01.11.2003 02:56

A pochemu napisannaja istorija ne pojavljaetsja v vypuske? I voobsche, v kakoj rubrike pojavljajutsja segodnjashnie istorii?
Lyavka