Предупреждение: у нас есть цензура и предварительный отбор публикуемых материалов. Анекдоты здесь бывают... какие угодно. Если вам это не нравится, пожалуйста, покиньте сайт. 18+

Дискуссионный клуб

"Дискуссионный клуб" обновляется раз в два часа. Тематика клуба не ограничивается. Просьба избегать матерных выражений и грубых личных "наездов". Модератор может удалить реплику без предупреждения и объяснений. Намеренное хулиганство будет пресекаться. Для замечаний, предложений и жалоб по содержанию, оформлению и развитию сайта "Анекдоты из России" существует "Гостевая книга". "Быстрое общение" - в клубе "Ваше мнение".

Архив ДК: 1996-1998

1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017
2007: Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь
Сентябрь        2007
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
                1  2
 3  4  5  6  7  8  9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

Морж03.09.2007 18:40

Старик:

Если мне на ревью никто ни разу не сказал о футболках и кол-ве дней, которые их можно не менять, то это, наверное, легенда. Вот если от тебя вонять козлом будет, то, наверное, тебе об этом скажут в намекательно-вежливой форме. Во всяком случае мои ревью включали в себя некие замечания по поводу способов моего общения - да, было. Я обычно свои мнения о профессиональных вопросах высказываю без обиняков, и это не везде и не всем нравилось. Но вот частоту смены одежды не упоминали. Значит - можно.


Ыуфт03.09.2007 16:22

По-моему, если я стану американским инженером я определенно устроюсь на бывшую работу Моржа, а не Старика. Чтоб мои чувства оскорбляли неуместным хохотом над отвратительным мне голубым порно, футболку можно было не менять и никого никуда не гоняли.


Старик03.09.2007 08:51

Морж,

Слова "Я не религиозен" я здесь слышал от очень многих людей, регулярно посещающих церковь. Для них это совершенно не то же самое, что "атеист". Атеист для них - это скорее борец с верой, а с верой большинство из местных отождествляют мораль. Поверь, я со многими говорил на эту тему.

Насчет рубашек - даже в компаниях с дресс кодом никто от тебя не потребует ежедневной смены рубашки. Могут потребовать слаксов и рубашки вместо шортов или джинсов с футболкой (как правило, за исключением пятнисцы). Надписи на футболках (там, где они разрешены) тоже достаточно часто регламентируются простейшим правилом: они не должны оскорблять окружающих. И дресс код вообще-то здесь не при чем - просто деликатность какая-то должна быть, как мне кажется. Помнишь, "Моя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого". Приятно тебе было бы работать рядом с человеком в футболке с надписью "Убей жида", даже если вместо жида там будет kike?

А неодинаковый верх относится просто к правилам хорошего тона. Ты же сам писал (цитирую): "В нашей компании никто, кроме меня, не носит одну верхнюю одежду два дня подряд." Я с уважением отношусь к старой русской пословице, которая про "в чужой монастырь со своим уставом". Здесь есть ее полные аналоги, уверен ты их знаешь. Монастырь тут их, я сюда приехал, меня об этом никто особо не просил, и я считаю себя обязанным (морально, естественно) этого устава придерживаться (особенно в тех его разделах, которые от меня усилий не требуют). Так что дважды подряд в одной рубашке на работу не пойду. А зачем? Из какого принципа?
Терпимость к геям (как и к внебрачным связям, да и к многому другому) как раз и говорит о нерелигиозности местных, не смотря на их визиты в церковь. Собственно, как я и писал выше, они эту нерелигиопзность и не отрицают, большинство образованных по крайней мере.

Ну и наконец, за открытый просмотр порно в любой приличной компании ты можешь вылететь с работы как пробка - и не за нарушение правил морали, она никого не колышет, а за возможное оскорбление тех, чьи чувства это порно оскорбляет. И при всей моей нейтральности к порно (я уже вышел из того возраста, когда оно возбуждает, и еще не вошел в тот возраст, когда оно снова начинает возбуждать) я считаю это правильным. Но в небольших компаниях, как и в монастырях, уставы бывают очень разными.


Морж03.09.2007 07:55

Старик:


Меня, носящего футболки по 2-3 дня кряду, да еще порой с довольно двусмысленным содержанием (слова T&A, или "It's not how deep you fish - it's how you wiggle your worm") еще ни разу никто не спросил, где я ночевал, и это никак не сказалось на моей карьере.

Да, на вопрос "какой я веры" я всегда честно отвечаю "я нерелигиозен" (понимать можно как хочешь; некоторые вполне могут понять и как "атеист"), и это пока тоже никак и ни на что не повлияло.

Т.е. я допускаю, что существуют места, где действует мораль времен отцов-пилигримов, но я в таких не работал. В предыдущем народ открыто смотрел по интернету юмор-видео с гей-порном и громко ржал.
О какой религии тут можно говорить.

Да, "T&A" вообще было на футболе компании, которую раздавали желающим на выставке.


Старик03.09.2007 06:40

Да, Морж, забыл совсем - Youtube в поиске на "autorotation" дает кучу роликов - и с настоящими вертолетами, и с моделями.


Старик03.09.2007 03:01

Морж,
Еще раз посмотрел номер 3 из моего джинсового жизнеописания (Levi's, Model 527, Patented in US May 20 1873), и все-таки нашел бирку - сделано в Колумбии.
Но ведь что забавно - оно должно быть неважно где сделано, это ведь даже не лицензионное производство, это свое производство фирмы. Клеймо-то на жопе родное. Имеется в виду, что кажество должно быть совершенно одинаковым везде.

Шон,
Это, как я понимаю, не миф, а остатки морали, с которой сюда когда-то приехали беженцы из Англии. Не забывай, они к религии и соответствующей морали относились серьезно - из-за этого и бежали.
Другой вопрос - мораль эта здесь быстро адаптировалась к их условиям жизни (например, система жития с гёлфрендами/бойфрендами до брака вплоть до беременности еще в первом-втором поколении прижилась, и не от хорошей жизни). Но тем не менее и сегодня лучше себя атеистом в приличном обществе не называть. Для большинства, даже реально неверующих, слово "атеист" - если и не ругательство, то что-то не вполне приличное. Они ведь (неверующие) в церковь продолжают ходить, детей крестят, и при этом действительно веротерпимы - но не к атеистам. Человек без веры, он вроде как без одежды в людном месте. Я уже писал об этом - не ходящих в церковь местных я здесь практически не встречал, а среди ходящих по-настоиящему верующих встречал всего двух-трех. Церковь для них - вроде клуба, признака принадлежности к цивилизованному обществу (слово "церковь" я использовал обобщенно, это может быть и синагога, и мечеть).
А ночевать надо дома. Живешь с кем-то постоянно - свезли вещи вместе и живите. И скрывать тут нечего - малоприятного слова "сожитель" из российских милицейских протоколов здесь нет (точнее, я не слышал), как и осуждения такого жития. А непостоянно, когда иногда ночуешь не дома, - нехорошо оно как-то. Не одобряется. Тоже понятно откуда ноги растут - еще с тех "первобытных" пробных браков. Браки-то неформальные, пробные, но это было только до беременности, а детей-то хотели воспитывать своих. С генетическим анализом тогда было туго.



Рейтинг@Mail.ru