ЯВ• 31.10.2000 20:35
Дима ну тады ой! все таки ты молодец! интересно все обосновал и объяснил!
Октябрь 2000 Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Дима Вернер• 31.10.2000 17:15
А Веллер сам написал в предисловии к этой книге: "Фольклор сей, как и всякий, хранится старожилами и шлифуется остроумцами, метит в канон и осыпается в Лету". Так что он себя шлифовальщиком-остроумцем числит, а не автором.
Куда включить - в основные, дополнительные или вообще повторные - я довольно долго сомневался. Поставил в основные, потому что на оценки интересно было посмотреть. Народ у нас начитанный, Веллера многие знают - даже прямо в самих историях (дополнительные https://www.anekdot.ru/an/an0010/t001029.html, #7 и #8) об этом написали. Поставили 67 отрицательных оценок (60 раз "-2" и 7 раз "-1") и 239 положительных (153 "+2" и 86 "+1").
ЯВ• 31.10.2000 12:54
Мда-а-а-а Дима, тебе виднее... Но я бы все равно в основные не поставил.
А все таки как у нас народ все передает! "медики из Сибири рассказывали..." Или как я в "Комсомолке" детальное описание нашей любимой "зеленки" прочитал со ссылкой на расказчика и на конкретные имена!
Вот и тем для исследования: "Слухи, байки и их распространение"... А почему ьы думаешь что Веллер не сам историю придумал.. Хотя такое конечно нарочно не придумаешь....
Дима Вернер• 31.10.2000 08:13
ЯВ, когда я вижу, что история снята откуда-то методом copy-paste, то не публикую ее вовсе, а если пропущу по незнанию или недосмотру - то потом имя автора ставлю. Но тут дело другое - рассказана своими словами. Байка ведь эта не Веллером придумана. Просто наш автор, может, не такой ловкий рассказчик как Веллер. Но мне все равно все эти трансформации интересны. Обрастает история подробностями - бабулька не из любопытства в кастрюлю заглянула, а подхарчиться, и обварилась именно она, а не сосед невинный (есть ведь в этом справедливость, верно? чтобы по чужим мискам не шастала), у соседа супруга появляется и т.д., и т.п. Я вот верю, что наш рассказчик Веллера не читал, а в устном изложении эту байку слышал. То есть, это уже как минимум "третьи руки". Из фольклора пришла, в фольклор и уходит.